"כולם כאן חיילים, הם יחסלו אותנו": מסיבה ישראלית הפכה לעימות לאומני בפרו
חגיגה של קבוצת ישראלים בלב כיכר היסטורית בפיסאק, פרו, הציתה עימות חריף עם הקהילה המקומית, שהסלים במהירות לסערה לאומנית רחבה ברשתות החברתיות. האירוע, שכלל שימוש בציוד הגברה ללא אישור, הוביל להתערבות המשטרה וחשף מתח עמוק בעמק הקדוש סביב נוכחות המטיילים הישראלים באזור: "הם לא מכבדים דתות של אחרים. מה שקורה כאן זו פלישה מתוכננת"
המתיחות בפרו הגיעה לנקודת רתיחה נוספת, לאחר שקבוצת אזרחים ישראלים קיימה חגיגה ללא אישור בכיכר ההיסטורית של העיירה פיסאק, בקרבת העיר קוסקו. האירוע עורר עימות חריף עם תושבים מקומיים והצית סערה ברשתות החברתיות, תוך שהוא מלבה ויכוח רחב יותר על תיירות, כבוד תרבותי וריבונות לאומית באחד האזורים האייקוניים ביותר בפרו.
על פי דיווחי עדים, כעשרים אזרחים זרים השתלטו על הכיכר הציבורית והפעילו ציוד הגברה בעוצמה גבוהה לטובת התקהלות חגיגית. המוזיקה הרועשת והאווירה הקולנית עוררו במהירות את זעמם של המקומיים, מה שהוביל את אחד התושבים לגשת לקבוצה ולדרוש לראות אישור עירוני לקיום האירוע. המצב הסלים כאשר חלק מחברי הקבוצה התעלמו מהפנייה או באו בטענות לאדם שתיעד את המתרחש, בעוד אחרים המשיכו לצעוק.
הרשויות המקומיות, בהן המשטרה הלאומית ואנשי הביטחון העירוני ("סרנאסגו"), התערבו לבסוף כדי להשיב את הסדר על כנו. כאשר השוטרים דרשו מהמארגנים להציג את האישורים הנדרשים לקיום אירוע ציבורי, אלו לא ידעו לספק כל תיעוד משפטי. השכן שתיעד את הסצנה ביטא את התסכול הקולקטיבי של המחוז, ותיאר את האירוע כ"חוסר כבוד משווע כלפי האוכלוסייה המקומית", תוך שהוא קורא לאכיפה משמעותית יותר כדי להבטיח שתיירים זרים יצייתו לחוקי האזור.
בעוד שהעימות הפיזי בכיכר הסתיים ללא אלימות, ההשלכות הדיגיטליות היו תוקפניות הרבה יותר. סרטון האירוע הפך למוקד של דעות קוטביות ברשתות החברתיות, וחלק מהמגיבים שיצאו להגנת הקבוצה טענו כי התגובה הקשה נובעת מאי-הבנה של ביטוי תרבותי. אחד מהם ציין: "אני מצטער על חוסר הידע שלכם. הם חוגגים חג יהודי שיש בו הרבה שמחה. איש לא הותקף, אין שם אלכוהול וזו חגיגה משפחתית".
עם זאת, קולות אלו נבלעו בתוך גל של רטוריקה לאומנית וחששות מפני "השתלטות טריטוריאלית", המזכירים מחלוקות דומות באזור פטגוניה שבארגנטינה וצ'ילה. מגיבים רבים ראו במסיבה הבלתי מאושרת לא רק הפרעה של רעש, אלא איום סמלי על הזהות הפרואנית. אחד המגיבים הזהיר: "הפרואנים חייבים להגיב מהר לפני שהמדינה תיכבש כפי שקרה בפטגוניה הארגנטינאית והצ'יליאנית, בפלסטין, בלבנון, במרוקו, בצרפת ובארה"ב". אחרים נקטו בטון דחוף ולוחמני יותר: "דחוף! פרואנים פטריוטים, הגנו על העמק הקדוש בקוסקו! זו חובתכם המוסרית, ההיסטורית והתרבותית. התרעה מקסימלית, לא לפלישה בלתי חוקית".
השיח נגע גם בסוגיות דתיות ומשפטיות, כאשר התושבים הדגישו את הניתוק התרבותי בין המבקרים לבין הקהילה המקומית הקתולית ברובה: "הם לא מכבדים דתות של אחרים, ובפרו אנחנו בעיקר קתולים", ציין אחד המבקרים, בעוד אחר טען כי המסגרת המשפטית הנוכחית של המדינה אינה מספיקה כדי להגן על האינטרסים המקומיים: "יהיה עלינו להחמיר את החוקים. מה שקורה כאן זו פלישה מתוכננת".
נכון לעכשיו, מנהיגים מקומיים בעמק הקדוש לא הודיעו על הגשת אישומים רשמיים, אך האירוע הותיר תחושת אי-נוחות מורגשת ומתח גבוה בשטח. המקרה הציף מחדש את הטענות המקומיות על הפגיעה בשגרת החיים ובכבוד האזור, והוא מדגיש את נקודת החיכוך הרגישה שבין התושבים לבין התיירים הישראלים, קבוצה דומיננטית מאוד באזור, שפעילותה נבחנת כעת תחת זכוכית מגדלת. כפי שסיכם זאת אחד המגיבים: "תוציאו אותם מכאן! כולם חיילים, הם יחסלו אותנו! תחי פרו!".