mako
פרסומת

"שירגאו היא לא הגדה המערבית": המאבק נגד "הכיבוש הישראלי" באי עולה שלב – "אתם לא בעלי הבית"

המאבק המקומי נגד הנוכחות הישראלית בפיליפינים הופך בשבוע האחרון מעימות תרבותי לקרב בלימה מאורגן נגד מה שהתושבים מגדירים כ"תיירות פולשנית" וניסיון השתלטות דורסני. מול בניית תשתיות קהילתיות ומרכזים דתיים דוגמת בית חב"ד, הקהילה המקומית בשיארגאו כבר לא מסתפקת במחאה: "זה לא מקום שבו אתם שמים את הדגל שלכם ובונים לעצמכם בועה"

דניאל ארזי
פורסם: | עודכן:
פיליפינים תיירים ישראל
צילום: לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים
הקישור הועתק

הסערה באי שיארגאו בפיליפינים מסרבת לשקוע, ונראה שהשבוע היא חצתה קו אדום חדש. מה שהחל כחיכוכים מקומיים על רעש ופערי תרבות, הופך למאבק עיקש ומאורגן של הקהילה המקומית נגד מה שהם מכנים "הקולוניזציה הישראלית". הטון שבוקע כעת מחופי הפיליפינים הוא לוחמני הרבה יותר: האשמות על "תיירות פולשנית", ניסיונות של "כיבוש מאורגן", השתלטות דתית וקריאה פומבית לישראלים: "אתם לא בעלי הבית כאן".

המתח, שכבר תועד בכמה סבבים של מחאות, קיבל דחיפה משמעותית עם פרסום סרטון ויראלי של אושיית הרשת The Notorious J.T.B. בטון תוקפני שאינו משתמע לשני פנים, הוא סימן את הנוכחות הישראלית כניסיון "כיבוש" לכל דבר. "ממש לא. לא במולדת שלי. מה לעזאזל הדבר הזה?" פותח J.T.B את דבריו בטון נחרץ. "אנחנו לא עושים את זה, לא בפיליפינים ולא ככה. זה לא מתקבל על הדעת". דבריו, שזכו למאות אלפי צפיות, הפכו למניפסט של התושבים המקומיים שחשים שביתם נגזל מהם. "בוא נבהיר כמה דברים", הוא ממשיך, "שירגאו הוא לא הגדה המערבית. זה לא המקום לניסיונות של סגנון חיים ישראלי. זה לא מקום שבו אתם שמים את הדגל שלכם, בונים לעצמכם בועה ומתנהלים כאילו אתם מנהלים את המקום. האי הזה שייך לתושבי הפיליפינים וזהו".

הביקורת של J.T.B לא נעצרת בהתנהגות אישית, אלא תוקפת את מה שהוא מגדיר כניסיון להחלפת אוכלוסייה ותרבות. "מה שאנחנו רואים זה לא תיירות, זה כיבוש מאורגן", הוא מאשים. "הם נשארים לתקופה ארוכה, בונים תשתיות קהילתיות, בונים מרכז דתי וקבוצות בונות פה עולם משלהן בתוך התרבות של מישהו אחר כאילו אפשר להחליף אותה. זה לא מקובל. אתם לא מייצרים לכם גרסה של הבית שלכם פה ומצפים מכל השאר לכבד את זה".

המתקפה הזו היא רק קצה הקרחון של מאבק עמוק יותר. התושבים בשיארגאו לא מדברים יותר על "חוסר נימוס", אלא על איום אסטרטגי על אורח החיים שלהם. המושג "תיירות פולשנית" (Invasive Tourism) הפך למילת המפתח במאבק הנוכחי. המקומיים מתארים מציאות שבה קבוצות של ישראלים מקימות מובלעות מבודדות, בונות תשתיות קהילתיות ומרכזים דתיים, בהם בית חב"ד, בלב קהילה נוצרית אדוקה, תוך התעלמות מוחלטת מהרשויות ומסורות המקום: "הם מייצרים גרסה של הבית שלהם בתוך המדינה שלנו", זועם J.T.B, "וזה פשוט לא מתקבל על הדעת. "זה לא קשור לדת או ללאום, מדובר פה בכבוד", מבהיר J.T.B בסרטון. "כי כבוד זה להתאים את עצמך למקום שאליו אתה מגיע. כבוד זה להבין שאתה אורח. אבל ככה נראים אנשים שמרגישים שהם שמגיע להם הכל".

פרסומת

בנוסף לכך המאבק הזה הוא גם כלכלי וחברתי, והדיווחים מהשטח מציירים תמונה של "כיבוש מאורגן": ישראלים שנשארים לתקופות ארוכות, משתלטים על נכסי נדל"ן, דוחקים את רגלי המקומיים מהשוק ומקימים עסקים שסגורים בתוך עצמם ומשרתים רק את "הבועה הישראלית". התושבים טוענים כי מעבר לזלזול במשאבים כמו מים וחשמל, התיירים הללו פשוט מסרבים להבין שהם אורחים. "אתה לא נכנס לבית של מישהו אחר ומתחיל לארגן אותו לפי איך שאתה אוהב, מזמין את הקהילה שלך ונראה מבולבל כשבעל הבית אומר שזה מספיק", J.T.B בציניות. "זה לא נראה טוב בשביל הישראלים. שירגאו הוא לא המדינה שלכם, הוא לא ניסוי שלכם, והוא לא שלכם להשתלט עליו. הוא לא שלכם לכבוש והוא לא שלכם להפוך לקולוניה".

פרסומת

רשויות ההגירה בפיליפינים, שבעבר ניסו להנמיך את הלהבות, כבר לא עומדות מנגד. הטון הרשמי הוחלף באזהרות על גירוש מיידי והכנסה לרשימות שחורות. דוברת רשות ההגירה, דנה סנדובל, הבהירה כי כל מי שיפגע בסדר הציבורי או יפר את חוקי המדינה ימצא את עצמו מחוץ לפיליפינים ללא דרך חזרה. המשטרה המקומית כבר החלה להדק את הפיקוח בעיר ג'נרל לונה, והמסר שנשלח ברור: הסבלנות נגמרה. המאבק בשירגאו נמצא כעת בשיאו, וזו כבר לא שאלה של תיירות, אלא שאלה של מי שולט במרחב הציבורי ובזהות של האי. כפי שסיכם זאת J.T.B בסרטון שהפך למניפסט של המחאה המקומית: "שירגאו הוא בית לאנשי הפיליפינים, והם כועסים".