קבלת שבת - הנוסח המלא של תפילת ערב שבת

קבלת שבת - הנוסח המלא וסדר התפילה

קבלת שבת היא תפילה מיוחדת שנאמרת בערב שבת לפני תפילת ערבית. היא נכתבה במאה ה-16 בידי מקובלי צפת - בעיקר רבי משה קורדוברו (הרמ"ק) ורבי שלמה אלקבץ. התפילה מלאה בשירה ובמזמורי תהילים, ומבטאת את קבלת השבת בשמחה ובחיבה. בעמוד זה תמצאו את הנוסח המלא של קבלת שבת, סדר התפילה, ופירוש לחלקיה.

סדר קבלת שבת

קבלת שבת מורכבת מ-7 חלקים עיקריים, לפי המסורת שעוצבה בצפת במאה ה-16:

1. ידיד נפש - פיוט פתיחה מאת רבי אלעזר אזכרי
2. ששה מזמורי תהילים - מזמורים צה-ק (מזמורי הלל ומלכות)
3. אנא בכוח - פיוט קצר של 42 אותיות שם הקדוש
4. לכה דודי - הפיוט המרכזי של קבלת שבת, מאת רבי שלמה אלקבץ
5. מזמור שיר ליום השבת - תהילים פרק צב
6. ה' מלך - תהילים פרק צג
7. אמירת קדיש - שמסיים את קבלת השבת לפני תחילת תפילת ערבית

ידיד נפש

פיוט אהבה לבורא עולם, נאמר בפתח קבלת שבת. הפיוט נכתב בידי רבי אלעזר אזכרי, מקובל מצפת.

יְדִיד נֶפֶשׁ אָב הָרַחֲמָן, מְשׁוֹךְ עַבְדְּךָ אֶל רְצוֹנֶךָ.
יָרוּץ עַבְדְּךָ כְּמוֹ אַיָּל, יִשְׁתַּחֲוֶה אֶל מוּל הֲדָרֶךָ.
יֶעֱרַב לוֹ יְדִידוּתֶיךָ, מִנֹּפֶת צוּף וְכָל טָעַם.

הָדוּר נָאֶה זִיו הָעוֹלָם, נַפְשִׁי חוֹלַת אַהֲבָתֶךָ.
אָנָּא אֵל נָא רְפָא נָא לָהּ, בְּהַרְאוֹת לָהּ נֹעַם זִיוֶךָ.
אָז תִּתְחַזֵּק וְתִתְרַפֵּא, וְהָיְתָה לָהּ שִׂמְחַת עוֹלָם.

לכה דודי - הפיוט המרכזי של קבלת שבת

"לכה דודי" הוא הפיוט המרכזי והמפורסם של קבלת שבת. הוא נכתב בידי רבי שלמה אלקבץ, מקובל מצפת בן המאה ה-16. הפיוט מבוסס על תפיסת השבת כ"כלה" שמקבלים את פניה ועל החיבור בין הקב"ה לעם ישראל. הפזמון "לכה דודי לקראת כלה, פני שבת נקבלה" נאמר אחרי כל בית.

הפזמון:
לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה, פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה.

בית ראשון:
שָׁמוֹר וְזָכוֹר בְּדִבּוּר אֶחָד, הִשְׁמִיעָנוּ אֵל הַמְּיֻחָד.
ה' אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד, לְשֵׁם וּלְתִפְאֶרֶת וְלִתְהִלָּה.
לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה, פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה.

בית שני:
לִקְרַאת שַׁבָּת לְכוּ וְנֵלְכָה, כִּי הִיא מְקוֹר הַבְּרָכָה.
מֵרֹאשׁ מִקֶּדֶם נְסוּכָה, סוֹף מַעֲשֶׂה בְּמַחֲשָׁבָה תְּחִלָּה.
לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה, פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה.

בית מסיים:
בּוֹאִי בְשָׁלוֹם עֲטֶרֶת בַּעְלָהּ, גַּם בְּשִׂמְחָה וּבְצָהֳלָה.
תּוֹךְ אֱמוּנֵי עַם סְגֻלָּה, בּוֹאִי כַלָּה, בּוֹאִי כַלָּה.
לְכָה דוֹדִי לִקְרַאת כַּלָּה, פְּנֵי שַׁבָּת נְקַבְּלָה.

נהוג בסיום הבית האחרון לפנות לאחור כלפי דלת בית הכנסת ולברך את השבת כ"כלה" בכניסתה.

ששת מזמורי התהילים

אחרי ידיד נפש אומרים שישה מזמורי תהילים (פרקים צה-ק) המתאימים לשבת. שישה המזמורים מסמלים את ששת ימי השבוע שלפני השבת:

• תהילים צה: "לכו נרננה לה'" - הזמנה לשמוח
• תהילים צו: "שירו לה' שיר חדש" - שיר לבורא העולם
• תהילים צז: "ה' מלך תגל הארץ" - מלכות ה'
• תהילים צח: "מזמור שירו לה' שיר חדש"
• תהילים צט: "ה' מלך ירגזו עמים"
• תהילים כט: "הבו לה' בני אלים" - מזמור הכוח האלוהי

מזמור שיר ליום השבת ו-ה' מלך

אחרי "לכה דודי", נוהגים לקרוא שני מזמורי תהילים נוספים שמסיימים את קבלת שבת:

תהילים צב - מזמור שיר ליום השבת:
מִזְמוֹר שִׁיר לְיוֹם הַשַּׁבָּת.
טוֹב לְהֹדוֹת לַה', וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן.
לְהַגִּיד בַּבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וֶאֱמוּנָתְךָ בַּלֵּילוֹת.

תהילים צג - ה' מלך:
ה' מָלָךְ גֵּאוּת לָבֵשׁ, לָבֵשׁ ה' עֹז הִתְאַזָּר, אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט.
נָכוֹן כִּסְאֲךָ מֵאָז, מֵעוֹלָם אָתָּה.

הבדלים בין הנוסחים

סדר קבלת שבת זהה ברוב הקהילות, אך יש הבדלים בין נוסח אשכנז, ספרד, וחסידיות שונות:

נוסח אשכנז: אומרים את כל ששת המזמורים, ולכה דודי במלואה (9 בתים).

נוסח ספרד: נוסח דומה, אך לעיתים אומרים פחות מזמורי תהילים. בקהילות מסוימות מתחילים מ"לכו נרננה".

נוסח חסידי (במיוחד חב"ד): כולל "פתח אליהו" לפני קבלת שבת, ויש שמוסיפים פסוקים נוספים.

נוסח תימן: קבלת השבת קצרה יותר, ופותחת בתפילת ערבית של שבת ישירות.

מקור המנהג - מקובלי צפת

קבלת שבת בצורתה המוכרת עוצבה בצפת במאה ה-16, בקהילת המקובלים שכללה את האר"י הקדוש, רבי משה קורדוברו (הרמ"ק), ורבי שלמה אלקבץ. המקובלים נהגו לצאת מהעיר בערב שבת אל "שדה תפוחים קדישא" (שדה התפוחים הקדוש), ולקבל את פני השבת בשירה.

רבי שלמה אלקבץ חיבר את הפיוט "לכה דודי" במיוחד לצורך זה. הפיוט מבוסס על תפיסה קבלית של השבת כ"כלה" של עם ישראל. המנהג התפשט מצפת לכל קהילות ישראל, ועד היום הוא חלק בלתי נפרד מתפילת ערב שבת בכל בתי הכנסת.

שאלות נפוצות על קבלת שבת

מתי מתחילה קבלת שבת?

קבלת שבת מתחילה בין מנחה לערבית של ערב שבת. בדרך כלל בבתי הכנסת מתחילים אותה כ-30 דקות לפני שקיעת החמה, ומסיימים בכניסת השבת.

האם נשים חייבות בקבלת שבת?

קבלת שבת איננה חיוב הלכתי כמו תפילת ערבית, אלא מנהג. נשים שמתפללות יכולות לאמר אותה, אך אינן חייבות.

מה משמעות הפיוט לכה דודי?

הפיוט מבטא את היחס לשבת כאל "כלה" שמקבלים את פניה. ה"דוד" הוא עם ישראל, וה"כלה" היא השבת. הפיוט מהווה הזמנה לקבל את השבת בשמחה ובאהבה.

למה פונים אחורה בסוף לכה דודי?

במנהג שעוצב בצפת, בסיום הבית האחרון של "לכה דודי" נהוג לפנות אחורה (כלפי דלת בית הכנסת) כדי לקבל את "פני השבת" - דמיון לזוג חתן וכלה המקבלים את פני האורחים.

קישורים נוספים

זמני כניסת שבת בכל הערים | ברכות ותפילות