"אפליה זה טמא": הקהילה היהודית-אורתודוקסית שמחבקת טרנסג'נדרים

היהדות האורתודוקסית, שהיא גם הזרם העיקרי בישראל, לא ידועה בהכלה שלה כלפי הקהילה הלה"טבית. אבל בתפוצות, ובעיקר בארה"ב, יש כאלה המוכיחים שאפשר גם אחרת.

שניים מתוך שלושת הזרמים הגדולים ביותר של היהדות בארה"ב - הרפורמית והקונסרבטיבית, תומכים בזכויות טרנסים וטרנסיות, אך בתוך הזרם האורתודוקסי עדיין יכול להיות מאתגר עבורם למצוא קהילות מכילות.

אחד מהם הוא אולי בן ה-27, שיחסיו עם הדת החלו להתפצל כשלמד בתיכון יהודי אורתודוקסי לבנות בלבד. כשהחל להעלות שאלות בנוגע למגדר, אף תשובה לא הספיקה לו. "אני משוכנע שאם לא הייתי טרנסג'נדר, הייתי דתי", הוא מתבדח.

בתחילה הוא סיפר להוריו שהוא לסבית. אבל כשהחל ללמד בקולג' חילוני, ויצר חברויות עם להט"בים נוספים, הוא החליט לדבר איתם שוב. "ידעתי שאם אני רוצה לשרוד את זה, אני צריך לצאת מהארון בפני ההורים שלי כטרנסג'נדר ולהתחיל בהליך התאמה רפואי".

אולי לא חושב על עצמו כאורתודוקסי, ואומר שהוא היה רוצה למצוא דרך חדשה לעבר אלוהים. מכיוון שהוא התחבר לראשונה לאלוהים כילדה, זה לא מרגיש לו טבעי לאמץ מסורות אופייניות לגברים יהודים, כמו חבישת כיפה.

"אני לא עושה אף אחת מהמשימות שגברים עושים באופן דתי כי אני אותו אדם שתמיד הייתי", אמר. "למרות שאני נראה שונה, מערכת היחסים שלי עם אלוהים לא השתנתה".

אז אומנם יהודים להט"בים רבים מחליטים בסופו של דבר לעזוב את האורתודוקסיה, אך עבור אלו המעוניינים להישאר - ישנם גם מנהיגים רוחניים שמציעים תמיכה.

הרב מייק מוסקוביץ' מניו יורק רואה את עבודתו כעזרה לאנשים להבין כיצד הם יכולים להיות עצמם האותנטיים ועדיין להרגיש מקובלים כיהודים. "זה לא שהיהדות היא הבעיה", אמר. "האורתודוקסיה, העם, הם הבעיה".

הייעוץ שהוא מספק לילדים טרנסג'נדרים ולהוריהם הוא ספציפי לכל אדם, אך באופן כללי, הוא מציע פרשנויות חדשות לתנ"ך.

"אלה שרוצים להיות טרנספובים אומרים שהתנ"ך אומר שאסור ללבוש בגדים בעלי מגדר שגוי", אמר מוסקוביץ'. "אני חושב שהתגובה היא שאנשים טרנסג'נדרים לא לובשים בגדים במגדר שגוי. הם לובשים בגדים התואמים את המגדר שלהם".

"אפליה היא דבר טמא", הוא אומר, "אחדות היא התמודדות באמצעות טוב לב והיכולת להחליף את משקל הדיכוי בהתעלות של אהבה".