יוצר התוכן שעושה הדר מותכר להדר מוכתר: "איבדתי הכנסה וקמפיינים בגלל הדעות שלי"
אסף גוטהלף הפך את הפגנות קפלן ואת הדר מוכתר ומרדכי דוד לחומר גלם לסרטונים שמגיעים למאות אלפי צפיות. עכשיו הוא מספר על הגבול בין הטרלה לאג'נדה, על האיומים שהוא מקבל משני הצדדים ועל המחיר של החשיפה: "אני שם מראה לימין ולשמאל"

"ראיתי אותך אתמול, שקלתי אם לדרוס אותך", נכתב באחת ההודעות שקיבל אסף גוטהלף. באחרת איימו לבעוט לו בפרצוף, ומגיב נוסף כתב שאם היה ברשותו כדור אחד בקנה והוא היה נדרש לבחור בין היטלר, אייכמן וגוטהלף, הוא היה יורה דווקא בו. גוטהלף, יוצר תוכן שהפך בשנתיים האחרונות כמעט כל קבוצה בחברה הישראלית לחומר גלם, מקריא את ההודעות האלה ברצף, לצד קללות והערות על המראה שלו.
פעם הוא "שמאלני", פעם הוא נשלח לגיהינום, ולעתים שני הצדדים בטוחים שהוא פועל בשירות המחנה השני. "ברור שאני מקבל גם הודעות איומות", הוא אומר בשיחה עם mako. "כותבים לי 'תישרף בגיהינום', 'אם הייתי פוגש אותך ברחוב הייתי בועט לך בפרצוף בלי לחשוב פעמיים', 'איך אתה חי עם עצמך בשלום'".
לצד האיומים, גוטהלף טוען שהוא משלם גם מחיר כלכלי. "העובדה שאני אומר את דעתי ושחלק מההטרלות הן בתוך השדה הפוליטי פוגעת בי כרגע", הוא אומר. "איבדתי הכנסה. הייתי יכול לעשות הרבה יותר קמפיינים, אבל זה מחיר שאני כרגע מוכן לשלם, כי אני מרגיש שליחות. אני לא יודע להגיד כמה אמשיך עם ההטרלות הפוליטיות, כי בסוף אני גם צריך להרוויח".
גוטהלף (28) גדל ברמת השרון בבית אקדמי: שני הוריו פסיכיאטרים של ילדים, סבו נוירולוג ואחיו הגדול לומד רפואה. הוא היה תלמיד מצטיין, שירת כלוחם באיסוף קרבי באזור כרם שלום ולאחר מכן למד כלכלה באוניברסיטת תל אביב. לקראת סיום התואר החל לעבוד כאנליסט בחברת הייטק, אך התקשה למצוא עניין בעבודה. "הייתי כל הזמן מחפש לברוח ולעשות צחוקים עם העובדים", הוא מספר. "אמרתי: מה אני עושה פה? אני יכול לעשות הרבה יותר דברים. אני מצחיק, אני יודע לעשות חיקויים. זה שיעמם אותי מאוד, הרגשתי שזה אפרורי".
השינוי הגיע אחרי 7 באוקטובר, כשגוטהלף ובן דודו התנדבו עם ילדים שפונו מכפר עזה למלון בשפיים. הוא העביר להם אימוני כדורגל, בנה עבורם שגרה ונשאר בקשר עם חלקם עד היום. במקביל החל לשלוח לחברים קטעים מצחיקים מהתקופה, ובן דודו עודד אותו להתחיל להצטלם באופן מסודר.
הפריצה הגדולה הגיעה בהפגנות בקפלן. גוטהלף היה מגיע למקום, מחקה את השפה שבה השתמשו המפגינים וניגש לשוחח איתם בדאגה מוגזמת. "כולם חשבו שאני ימני שבא להטריל אותם ולהראות להם איך הם נראים, אבל בתכלס זה סתם הצחיק אותי", הוא אומר. הוא היה פונה למפגינים כשהוא מחקה אישה מבוגרת ושואל: "ומה יהיה עם המצב הדיפלומטי בארצות הברית? זה מדיר שינה מעיניי", והם היו משיבים לו ברצינות.
"אז עדיין לא הייתה התופעה של מרדכי דוד, הדר מוכתר וכל זה. הם לא חששו, הם היו עונים לי, והיו יוצאים סרטונים מדהימים. הייתי מקבל תגובות אותנטיות של הסבתות. שם התפוצצתי. הייתי הולך כל שבוע וכל סרטון היה מתפוצץ".
גוטהלף מדגיש שהמצלמה אינה תמיד הדבר הראשון שהוא מוציא. בשבוע שעבר, למשל, ראה בדיזנגוף סנטר קבוצת נשים מבוגרות שישבו יחד. הוא ניגש אליהן, שוחח איתן והתעניין בחייהן, ורק לאחר שנוצר ביניהם אמון התחיל לצלם. "הכרתי אותן לעומק, יצרתי אצלן ביטחון, שאלתי שאלות, והן היו הכי שמחות בעולם", הוא מספר. "ואז פתחתי מצלמה ועשיתי איתן סרטון מצחיק ונחמד. שאלתי איך היום-יום שלהן, איך הן רואות את העתיד במדינה ואם בן גביר הוא טיפוס נאלח בעיניהן". הוא מייחס את היכולת הזאת לבית שבו גדל. "מגיל קטן ינקתי את זה מהבית", הוא אומר. "לשאול שאלות, להתעניין, להסתכל על הדברים בראייה ביקורתית ולחקור את הסביבה. אני מאוד אוהב להכיר אנשים".
הוריו לא התלהבו בתחילה מהמעבר מהייטק לקריירה ברשת. "אבא שלי אומר שהוא רוצה שהילדים שלו יקומו עם תשוקה בבוקר", הוא מספר. "הם רואים כמה אני עובד בזה וכמה זה חשוב לי, אז הם מקבלים את זה יותר ויותר".
אמו עדיין מתקשה להבין את המודל הכלכלי. "היא לא ברשתות ולא יודעת מה זה עוקבים. היא שואלת אותי: 'למה ככל שיש לך יותר עוקבים אתה מרוויח יותר כסף? איך זה עובד בדיוק?'. היא באה אליי עם השאלות הכי נאיביות ואני צריך להסביר לה מאפס".
לצד המפגשים ברחוב, גוטהלף מייצר גם חיקויים ופרודיות על תוכניות טלוויזיה. הוא יצר סרטונים על "האח הגדול", "זוג מנצח" ותוכניות נוספות, שיתף פעולה עם דוד אוחיון בפרודיה על "הגלים מתחזקים" וצילם גם עם מישל פרו וידין גלמן. הוא מדגיש שהפוליטיקה היא רק חלק מהעמוד שלו, לצד תוכן על כדורגל, חיי לילה, משפחה, טלוויזיה והטיפוסים שהוא פוגש במקרה.
"חשוב לי שלא להיות עוד יוצר תוכן שעושה את אותו תוכן כמו כולם מהבית או מהמשרד, כשהכל מתוסרט", הוא אומר. "אני רוצה להראות את כל הקשת שקיימת".
גם הטיול הגדול שלו בדרום אמריקה הפך לסדרת תוכן. במשך שמונה חודשים תיעד את "הגל הישראלי" ולעג לאופן שבו מטיילים ישראלים עוברים באותם מקומות, ישנים באותם הוסטלים ועושים את אותן פעילויות. אלא שהטיול הזה נולד מבחינתו גם מתוך אכזבה גדולה. לדבריו, הוא ואביו התקבלו יחד ל"המרוץ למיליון", עברו את כל שלבי המיון וכבר התבקשו להכין דרכונים, אבל אז אביו חזר בו.
"הוא חטף התקף חרדה", הוא מספר. "הוא אמר לי שהוא לא מסוגל עם המטופלים, שהוא מפחד שיעשה פדיחות במשימות. לא משנה כמה ניסיתי לשכנע אותו, לא עזר כלום. הוא לא היה מוכן לבוא ואיבדתי את המקום שלי בתוכנית".
גוטהלף מספר שהביטול הוביל אותו למשבר ולטיפול פסיכולוגי. "אבא שלי אכזב אותי ממש. עד היום אני בדיבורים ובריבים איתו על זה", הוא אומר. "אתה לא מבין איזה שילוב אנחנו. הוא פסיכיאטר ששואל מלא שאלות, הוא מעניין ומצחיק בטירוף. היינו יכולים להיות שילוב מטורף, וממש רציתי שיכירו אותי בריאליטי".
הקושי למקם אותו פוליטית הוא חלק מרכזי בדמות שבנה. מצד אחד, רבים מהמפגינים בקפלן ראו בו ימני שבא ללעוג להם. מצד שני, ימנים שולחים לו הודעות שבהן הם מכנים אותו שמאלני. כדוגמה הוא מספר על מסעדה בדימונה שבה, לדבריו, פתחו עבורו ועבור משפחתו שולחן והגישו להם הכל בחינם. "אמרו לי: 'תמשיך להטריל את השמאלנים'", הוא מספר. "אוהבים אותי גם פה וגם פה. כולם אומרים: הוא עושה צחוקים עם כולם, הוא בסדר, הוא אחלה גבר".
אלא שהעמימות הזאת לא תמיד מספיקה לחברות המסחריות. גוטהלף כבר השתתף בקמפיינים של אוניברסיטת בן-גוריון, ווינר, סוכנות הביטוח קוור, פאפא ג'ונס וקידום פסיכומטרי, אך לטענתו היה יכול לקבל הרבה יותר הצעות אילו נמנע מפוליטיקה. עם זאת, הוא אינו מציג חברה מסוימת שאמרה לו במפורש כי ויתרה עליו בגלל סרטון.
"אני חד-משמעית חושב שיוצרי תוכן מפחדים להביע את דעתם כדי שלא לפגוע בפרנסה שלהם", הוא אומר. "אנשים מפחדים לגעת בסוגיות פוליטיות, שהן חלק גדול מאוד מהמדינה הזאת, כדי שלא לפגוע בפרנסה שלהם בשום צורה".
לדבריו, גם להימנעות מפוליטיקה יש מחיר. "זה גם עולה להם בזה שהם נשארים תקועים על מספר מסוים של עוקבים, כי אין להם אג'נדה", הוא אומר. "הם עושים סרטון על מלי וליאל, קורה משהו מצחיק או שהם עושים חיקוי של 'פאוור קאפל', אבל בסוף קשה יותר ללחוץ להם עוקב כי הם לא מביאים ערך מוסף".
אחת הדמויות הבולטות בתוכן שלו היא הדר מוכתר. גוטהלף מספר שזיהה פער בין תחילת דרכה הפוליטית, אז פעלה במסגרת צעירי יש עתיד וביקרה את נתניהו ואת יוקר הדיור, לבין ההתקרבות המאוחרת שלה לליכוד ולנתניהו.
"זיהיתי את הצביעות הזאת ואמרתי: אני מתלבש על זה", הוא אומר. "היא החליפה את כל האופי שלה. פתאום היא בליכוד, ביבי הוא המלך וכל דבר אמן".
בעימותים איתה העלה גם את סוגיית הדירה שנרכשה על שמה בידי אביה, נושא שעמד במרכז הביקורת עליה כבר בבחירות 2022. "פשוט התחלתי להגיד לה מה שאני חושב על הדירות שאבא שלה קנה", הוא אומר. "אני חושב שזו צביעות. אני לא אוהב צביעות ולא מתחבר לזה, ולכן הייתי שם בהפגנות כדי להגיד לה את זה. זה לא משהו אישי נגדה, זה חוסר האותנטיות שאני לא מעריך".
לדבריו, מוכתר גם שינתה את האופן שבו אנשים מגיבים כיום ליוצרי תוכן שמגיעים להפגנות עם טלפון. "היא לקחה לי את התופעה", הוא אומר. "לפני שנה וחצי הייתי מטריל את הסבתות בקפלן ויכולתי לדבר איתן. היא הפכה אותן לכאלה שכבר אי אפשר לפתוח לידן טלפון, כי הן חוששות שאני כמו הדר מוכתר, שאחתוך אותן לקטעים ספציפיים שבהם הן ייצאו לא טוב. הן כבר לא מתקשרות איתי".
עם זאת, אחרי שמעמדה בליכוד נחלש והיא נסעה לגיאורגיה, הוא מודה שהתעוררה בו גם מעט סימפתיה. "אמרתי: מי קונה לי כרטיס לגיאורגיה? אני רוצה קצת לנחם אותה שם. זה כואב הלב, אבל יכול להיות שזה המחיר של חוסר אמינות. אבל היא תמצא את דרכה - אולי כמגישה בערוץ 14, אולי בריאליטי, או במפלגה אחרת. היא תעבור בין כל המפלגות. זה כמו שחקן שמחליף קבוצות בשביל כסף".
גם אמיר חצרוני ומרדכי דוד הפכו לחלק מהעולם שלו. את חצרוני פגש בהפגנות והקניט סביב יחסו לערבים, הביקורת שלו על צה"ל והעמדות שלו בנוגע לחלוקת החשבון בדייטים. מול מרדכי דוד צילם את עצמו חוסם את דרכו ואומר שהוא עושה זאת "למען הדמוקרטיה". בשלב מסוים אף החל להפגיש בין השניים ולתאר את המפגשים כדרבי בין בית"ר ירושלים לבני סכנין.
על מרדכי דוד הוא אומר: "אני בסדר איתו. הוא לא מהשנואים עליי, כי הוא לא צבוע. אני לא עושה איתו סרטונים באופן קבוע ולא מתחבר לאג'נדות שלו, אבל אני לא חושב שהוא צבוע".
באחד המקרים השניים אף שיתפו פעולה, במהלך ביקורו בישראל של בריידן פיטרס, יוצר התוכן האמריקאי קלאביקולר, שספג ביקורת על תכנים אנטישמיים ומיזוגיניים. גוטהלף הגיע למלון שבו שהה כדי להתעמת איתו, ומרדכי דוד הגיע למקום כשעתיים מאוחר יותר.
"מרדכי אמר לי: בוא נעשה סרטון, כי זה גדול מאיתנו", מספר גוטהלף. "זה יוצר אנטישמי שבא לעשות עלינו סיבוב, על המדינה. שנינו לא התחברנו לזה, אז איחדנו כוחות ועשינו סרטון ביחד".
גם המחאה החרדית נגד בית הקפה "בסמטה" בירושלים משכה אותו לשטח. במשך כמה שבתות התקיימו במקום הפגנות בשל פעילותו בשבת, ולעתים נרשמו עימותים עם לקוחות ועם המשטרה.
"זה נטו ממקום אכפתי", הוא אומר. "למה אנשים שלא משרתים במדינה הזאת קובעים לאנשים שמשרתים ותורמים איפה הם ישתו קפה ומה הם ישתו? גם אם הם היו מתגייסים זה לא בסדר, אבל קל וחומר כשהם חיים פה מקצבאות וממלגות אברכים. זה ביזיון".
גוטהלף טוען שהסרטונים האלה גם חושפים קהל צעיר לפוליטיקה בזכותו. "כשאני הולך לחרדים ועושה תוכן בבית הקפה בירושלים, כשאני מראה להם את הדר מוכתר, את מרדכי דוד ואת החרדים, הנוער נחשף אליי ונחשף לפוליטיקה. רק בזכותי הם רואים את זה".
בחודשים האחרונים החל גוטהלף להשתמש בחשיפה שלו גם כדי להעלות את המודעות להיעלמותה של היימנוט קסאו, שנעלמה ממרכז הקליטה בצפת בפברואר 2024 וטרם נמצאה. הוא פגש את בני משפחתה בהפגנה בכיכר הבימה והחל לפרסם אחת לכמה שבועות סרטונים בנושא.
"ההורים שלה דוברי אמהרית, הם בקושי יודעים עברית, ורק אחותה יודעת עברית", הוא אומר. "ראיתי אותם מפגינים, דיברתי איתם והבנתי את הכאב שלהם. הילדה הזאת נעלמה מהבית שלה, בתוך גבולות המדינה, ואין למשפחה ייצוג".
"ראיתי שאין אף יוצר תוכן או משפיען שלקח את זה ללב", הוא מוסיף. "הכרתי את המשפחה, הם אנשים מדהימים ומקסימים. אמרתי: אני לוקח את הנושא הזה ומדבר את הקול של ההורים שלה. המעט שאני יכול לעשות ולתרום להם, אני עושה. הרבה אנשים משתפים את הסרטונים ומעלים אותם לסטורי. אני אמשיך עד שהיא תחזור".
כשנשאל אם לדעתו היימנוט הייתה זוכה ליותר תשומת לב אילו הייתה ילדה לבנה, הוא אומר: "אני רוצה לחשוב שלא, אבל יכול להיות מאוד שכן". הוא משווה את המקרה לחיפושים אחר מאלי וליאל: "מדינה שלמה חיפשה ומצאו אותן תוך ימים. הן בחרו לברוח. היימנוט לא בחרה לברוח, היא נעלמה מהבית שלה, ויותר מ-900 ימים לא מוצאים אותה. כנראה שלא משקיעים מספיק משאבים. זה מאוד עצוב".
גם כאן הוא חוזר לאותה ביקורת על יוצרי תוכן שמעדיפים להישאר מחוץ לנושאים שעלולים לסבך אותם. "כולם מקלידים במקלדת, אבל למה אתם לא נמצאים שם?", הוא שואל. "אני מרגיש שאני יוצר התוכן היחיד שיוצא ועושה את זה בנושא של היימנוט. אנשים מפחדים להביע את דעתם כדי שלא לפגוע בפרנסה".
