שיתוף כשר: איך נחווה מותו של הרב קנייבסקי דרך הרשתות החברתיות

רובנו כבר רגילים לזה שכשמשהו גדול קורה אנחנו נראה סטוריז ופוסטים בפייסבוק ובאינסטגרם, שימלאו לנו את הפיד. אבל השבוע גילינו שגם בחברה החרדית, שידועה כסגורה ושמרנית עם יחס מורכב כלפי הרשתות החברתיות, מתחיל עידן חדש שבו אפילו טיקטוק היא לא מילה גסה.

הלווייתו של הרב חיים קנייבסקי, מנהיג הציבור הליטאי, ביום ראשון האחרון גילתה לנו שהציבור החרדי מוריד את החסמים שלו מול הפייסבוק והטיקטוק.

ההתנגדות של הרב קנייבסקי לסמארטפונים הייתה נחרצת, והוא חתם למשל שמי יש לו סמארטפון לא כשיר לשמש כעד בגירושים ונישואים. אבל דווקא בלוויה שלו צעירים חרדים שיתפו רשמים ברשתות החברתיות, ובפרט בטיקטוק.

"אני קורא לזה יוזר אברכי, יש הרבה אברכי ובחורי ישיבות שמתעדים כל מיני דברים בחיים, גם בטיקטוק וגם בטוויטר", אומר מוישי ריינר, יועץ דיגיטל ורשתות חברתיות וחרדי. "הרב היה נגד התרבות הזאת, אבל צעירים היום מפרידים – דבר אחד זה האם לציית לו בכל, ודבר שני זה לכבד אותו כגדול הדור ולהאמין בו".

ריינר מוסיף כי גם בביתו של הרב, למשל הנכד שלו, היו מתעדים לפני קמפיינים של בחירות למשל. "זה לא דבר חדש שיש מצלמות בתוך הבית. בכל משפחה חרדית, יש לפחות 2-3 אנשים שנחשפים לאינטרנט. כל דבר עובר דרך הרשת. זאת רק ההתחלה, אנחנו בדיליי, אבל אנחנו נהיה חלק בלתי נפרד מהעולם של הרשת", הוא אומר.