"סיינט נסוואן": סכסוך בעולם ההיפ הופ הפלסטיני

סכסוך בתוך סצנת הראפ הפלסטינית: הראפר הפלסטיני שאבז'דיד, שפועל מהגדה המערבית, שחרר בתחילת אוגוסט 2026 את SLV, שיר דיס נגד סיינט לבנט הכוכב הפרו-פלסטיני שבזמנו עורר סערה ששיבח את המתקפה על אוהדי מכבי תל אביב באמסטרדם. השיר יצא כמה ימים אחרי שהשניים הכריזו על הופעות נפרדות בעמאן שבירדן, הערב. שאבז'דיד ככל הנראה התעצבן על כך שלבנט סגר באותו היום כמוהו.

שאבז'דיד תוקף בשיר את האופן שבו לבנט משלב פוליטיקה, זהות פלסטינית וסלבריטאות. בין היתר הוא לועג לעיסוק התכוף שלו בנשים וברומנטיקה, ואומר לו שראוי היה שייקרא "סיינט נסוואן" - Saint Women.

שאבד'זיד גם מבקר את השימוש של סיינט לאבנט בסמלים לאומיים, מזכיר את קעקוע האבטיח שעל הירך שלו, ומאשים אותו ב"ערבוב של פלסטין עם חרמנות אירופית" כדי לקרוץ לקהל מערבי. בהמשך הוא יוצא נגד השילוב בין סיסמאות פוליטיות כמו "ירושלים שלנו" לבין שמות כמו מיה ח'ליפה והייפא והבי בשורות שלו.

באמצע השיר שאבז'דיד מוריד את שכבת שמות הבמה: הוא פונה לסיינט לאבנט בשמו האמיתי, מרואן, מציג את עצמו בשמו שלו, עודאי, ומציע שאם סיינט לאבנט יעבור במעבר אלנבי, גשר המלך חוסין, הוא יבוא לאסוף אותו כדי לצרף אותו לקבוצת הוואטסאפ שלו.

הדיס הגיע סמוך להתרחבות הפעילות המסחרית של סיינט לאבנט בעולם. ביולי 2026 הוא נבחר לאחד השגרירים הגלובליים החדשים של פראדה, והצטלם לקמפיין כשהוא עונד שרשרת מפה של פלסטין ההיסטורית. בעקבות פרסום השיר התפתח ברשתות דיון על ההבדלים בייצוג הפלסטיני בין אמן שחי תחת כיבוש לאמן שחי בתפוצות, ועל החיבור בין זהות לאומית, מותגים מסחריים ותעשיית הבידור.