הוא היה הצדיק שלי, ואני הורגלתי לקלח אותו בסאונה ולגעת בו. לא ראיתי בזה שום בעיה

אמש (רביעי) נעצר הרב יוסף שובלי, מנהל ישיבת "תיקון המידות" בקריית ים, ראש עמותת "צדיק חונן ונותן" ומנהיג קהילת "תורת חסד" שמרכזה באזור מירון. המעצר בוצע לאחר שבשבועות האחרונים התלוננו במשטרה ארבעה גברים כי שובלי פגע בהם מינית.

על המתרחש בקהילה של שובלי התריע ב-27 באפריל המרכז הישראלי לנפגעי כתות, שפרסם כהגדרתו "אזהרה לציבור בדבר מידע מדאיג על קבוצה הפועלת באזור צפת-מירון". לפי הפרסום, לידי המרכז הגיעו 16 עדויות שנאספו לאורך שנים ושמציגות דפוסים חוזרים של שליטה, פגיעה בקשרי משפחה, ניצול – וכן טענות למעשים מיניים חמורים של שובלי במסגרת יחסי מרות רוחנית. על הדברים הגיבה אז עו"ד שלומציון גבאי-מנדלמן, מי שייצגה בעבר את מנהיג הכת גואל רצון וכעת מייצגת את שובלי, כי "מרשי כופר בכל טענה, עובדה או מסקנה הנטענת במסמך, ודוחה את האמור בו על הסף". היום העבירה עורכת הדין תגובה נוספת, שבה שללה מכל וכל את הטענה כי שובלי מנהל כת; נוסח התגובה מופיע במלואו בסוף הכתבה.

נועם (שם בדוי): "הרב אמר, 'יש נשמות שאני צריך להביא דרכך', ושאל אם אני מסכים. בתור בעל תשובה עם מסירות נפש אמרתי לו, 'כן, בטח', ואז הוא שפשף לי את איבר המין. הוא שכב על הרצפה, שכבתי עליו וקיימנו מגע מיני"

מנגד, מיד לאחר המעצר אמש פרסם בית הדין המיוחד לטיפול בפגיעות מיניות בראשות הרב שמואל אליהו אזהרה משלו: "הגיעו בפנינו עדויות חמורות על יוסף שובלי שמציג עצמו כצדיק, אבל עושה מעשים חמורים באיסורי עריות שהתורה הקדושה אסרה ולא נוכל לפרטם מפני הצניעות [...] אנו קוראים לציבור להתרחק ממנו וממעשיו הרעים". על אותם מעשים שבהם נחשד לכאורה שובלי דיברו איתנו השבוע מספר גברים שלמדו אצלו והיו חברים בקהילה שלו, וכן בני משפחה של חברי הקהילה. חלק מהעדויות מכילות תיאורים קשים לקריאה.

הוא נרמל מגע וחשיפה

נועם (שם בדוי) שמע לראשונה על הרב שובלי מחברים שהיו פוקדים את שיעוריו ומדברים עליו בהערצה. הוא היה בן 23, חילוני, רווק, בעל עסק מאזור הקריות. "חברים שלי דיברו על הרב כצדיק הדור", הוא מספר. "היו אומרים שהוא מאוד חכם, שהוא עושה ניסים לאנשים ומגיע לברך חולים בבתי חולים, וגם אני רציתי להכיר אותו".

רחל ליכטנשטיין, מנכ"לית המרכז הישראלי לנפגעי כתות: "העדויות מהשנה האחרונה הובילו אותנו לממסקנה שמדובר בכת פוגענית. שובלי, המנהיג, השתמש בסמכותו הרוחנית כאמצעי לשליטה עמוקה באנשים ולניצול שלהם"

בתחילה היה נועם מגיע לשיעורים של שובלי בשבת ובחג, ולאחר כשנה החליט לעבור לגור בישיבת "תיקון המידות", שהייתה אז במבנה מאולתר בקריית ים. בישיבה היו 18 מיטות, ואת אחת מהן תפס נועם. "בגלל שהיה לי רישיון נהיגה הפכתי לאחד השמשים שלו, והוא מינה אותי להיות הנהג שלו. הייתי מסיע אותו ממקום למקום – לישיבה, לבית כנסת, לקברי צדיקים, לקניות, לסידורים ולסאונה".

סאונה?
"כמה פעמים בשבוע היינו אנחנו, השמשים של הרב, מגיעים איתו לסאונה ומקלחים אותו. הורגלנו לעשות לו מקלחת מכף רגל ועד ראש, כולל לייבש לו את הרגליים, להלביש אותו ולנעול לו נעליים".

זה נראה לך סביר?
"לא ראיתי בזה שום בעיה, הוא היה הצדיק שלי והוא הרגיל אותנו השמשים לקלח אותו. הוא נרמל מגע וחשיפה גופנית באופן קבוע".

איזה סוג של מגע?
"באחת הפעמים היינו שם לבד, רק אני והוא, והוא ביקש ממני שאעשה לו מסאז'. הוא שכב, לחצתי לו על הרגליים, ואז הוא קם, תפס לי את איבר המין ושפשף לי אותו. הייתי בהלם, לא הצלחתי להגיב. ואז הוא לקח אותי למקלחת והמשיך לגעת בי. הוא שאל אם אני רוצה שהוא ימצוץ לי, ואמרתי שלא".

איך הוא הגיב?
"הצמיד אותי אליו והמשיך להתחכך באיבר המין שלי".

לאחר כמה ימים הזמין הרב את נועם לטבול איתו במקווה. לדבריו הוא הסכים בלי להסס: "זה כבוד ענק לטבול עם הרב. הוא צדיק, הוא לא אדם רגיל. ככה ראיתי את זה".

מה היה במקווה?
"הוא הפעיל את המים החמים, אמר 'יש נשמות שאני צריך להביא דרכך', ושאל אם אני מסכים. בתור בעל תשובה עם מסירות נפש אמרתי לו, 'כן, בטח', ואז הוא שפשף לי את איבר המין. הוא שכב על הרצפה, שכבתי עליו וקיימנו מגע מיני עד שהגענו לשפיכה".

15 שנה היה נועם חבר ב"תיקון המידות". תחילה היה השמש של שובלי בקריית ים, ובהמשך עבר איתו לאזור מירון. "במהלך השנים התרחקתי מהמשפחה שלי כי הרב היה אומר שלא צריך לשמור על קשר. סגרתי את העסק שלי וכמעט ולא יצאתי מהישיבה ללא אישורו", הוא מספר.

ב-2018 – לאחרי שהכיר את אשתו, התחתן, הקים משפחה והתחיל ללמוד מקצוע – התפרצו אצל נועם תסמינים של פוסט-טראומה והוא הבין בפעם הראשונה שעבר לכאורה פגיעות מיניות. ב-2022 דיווח על הפגיעה לעמותת "מגן", התומכת בשורדי פגיעה מינית בקהילה החרדית. בשבוע שעבר הגיש תלונה במשטרה נגד שובלי.

האמנתי שמלאכים דיברו אליו

על פי המרכז לנפגעי כתות, תלונה ראשונה על המתרחש סביב הרב שובלי התקבלה כבר בשנת 2011, והאחרונה הוגשה בשנה החולפת. חמש מ-16 התלונות שהצטברו הן של אנשים שהיו חלק מהמעגל הפנימי של הקבוצה במשך זמן רב, והאחרות של בני משפחה – הורים ונשים. במרכז הדגישו כי העדויות נגבו בנפרד זו מזו.

יוסף שובלי (54), במקור מפתח תקווה, משתייך לקהילת ברסלב. "תורת חסד" בהנהגתו פועלת כיום באזור מירון וצפת, בקריית ים ובאלעד. לפני כשלוש שנים פתח את עמותת "צדיק חונן ונותן"; על פי רשם העמותות מדובר בארגון העוסק בין היתר בשיעורי תורה ובהפצת יהדות, שבשנת פעילותו הראשונה אסף תרומות בסך של כ-10 מיליון שקל. שובלי גם מנהל את האתר ועמוד הפייסבוק "ערוץ התורה – בכל שעה ישר לנשמה", ומפרסם בהם מדי יום שיעורי תורה לעשרות אלפי עוקבים.

עו"ד שלומציון גבאי-מנדלמן, שייצגה בעבר את מנהיג הכת גואל רצון ומייצגת כעת את שובלי, מסרה בתגובה לטענות במסמך שפרסם המרכז לנפגעי כתות: "מרשי כופר בכל טענה, עובדה או מסקנה הנטענת במסמך, ודוחה את האמור בו על הסף"

תלמידיו של שובלי טוענים שהוא לא מספר הרבה על עברו, וגם לא על הרבנים שמהם למד לאורך חייו. "הוא היה אומר שכשהוא היה ילד קטן, אמא שלו ניסתה להאכיל אותו והוא היה עונה לה שהוא יוכל לאכול רק כשהמלאכים יורו לו לאכול", מספר אחד מתלמידיו לשעבר. "זה כל מה שידענו על הילדות שלו, וכמובן שמאוד התרגשתי מזה. האמנתי שמלאכים דיברו אליו כבר אז".

>> יש לכם מה להוסיף לסיפור? לחצו כאן כדי לפנות ישירות לליאור שלו <<

את קהילת "תורת חסד" ואת ישיבת "תיקון המידות" הקים שובלי בסוף שנות ה-90. כבר אז היו לו עשרות תלמידים, רובם בעשור השלישי לחייהם, בעלי תשובה מאזור הקריות. ב-2010 פורסם באתר "צפת.נט" כי בעקבות מספר מקרים שבהם מוסדות החינוך בעיר לא קיבלו ילדים ממשפחות חסידיו, שובלי הורה להם לעזוב את העיר. בתחילה התמקמו במירון, באזור קבר הרשב"י, סגרו את עזרת הנשים וישנו במקום בשקי שינה. בהמשך רכשה הקהילה דירה ראשונה במירון, לרב ולשמשים המתפקדים כעוזרים אישיים.

מקורבים מספרים שסביב הרב יש מספר מעגלים. במעגל הקרוב ביותר נמצאים השמשים – שמונה עד עשרה תלמידים שגרים איתו באופן קבוע – ומחוץ לו מתקיים מעגל "האחראים", אלה שמנהלים בפועל את הקהילה. "יש אחראי בישול, ניקיון, שבת, צילום, מוזיקה ואחראי רשתות חברתיות", מספר אדם המעורה בפרטים.

בשנים האחרונות מרכז הרב את פועלו באזור מירון ובצפת. את חצרו פוקדים בשבתות ובחגים מאות מאמינים, ועוד עשרות גרים בסביבת הישיבה. עלות מיטה באחד ממבני הישיבה: 250 שקל ללילה. מקורביו מספרים כי בבעלותו של שובלי מספר בתים בסביבה; באחד מהם הוא גר עם שמשיו, ובאחרים גרים התלמידים הנוספים, אשתו ו-13 ילדיו.

"הייתי אחד השמשים שלו במשך יותר מעשור, ובכל השנים שהייתי במקום הוא לא ישן לילה אחד עם אשתו. הוא ישן בחדר רק איתנו, השמשים". את הדברים האלה מספר איתמר (שם בדוי), שהצטרף ל"תיקון המידות" לפני כ-20 שנה, לאחר ששוחרר מתפקיד קרבי בצבא והיה רגע לפני הטיול הגדול. "קרובי משפחה שלי היו מהחסידים הראשונים של הרב, הם דיברו עליו בהערצה נורא גדולה", הוא מספר. "אחרי הצבא הגעתי לכמה שיעורים שלו, ונשאבתי לקבוצה".

מה משך אותך לשם?
"הוא מאוד חכם, יודע לדבר. הוא גם נראה כמו אליהו הנביא בחזות שלו, וזה הצליח להפנט אותי. בגלל שבמשפחה שלי הלכו אחרי הרב, גם אני נכנסתי לישיבה כמי שמקבל את התורה שלו כאמת מוחלטת, כי זה מה שראיתי. הוא מבחינתי היה הדת. זו הערצה שהיום אני לא יודע להסביר, הערצה עיוורת. ואני אדם מאוד מסור ונאמן, אז במניפולציות הוא הרחיק אותי מכל הסביבה שלי. התנתקתי מהמשפחה, הפכתי להיות צמוד אליו ועבדתי סביבו כל היום. בישלתי, ניקיתי, שמרתי על הילדים שלו, הכנתי את החדרים, שירתתי אותו בכל מה שביקש, ולא קיבלתי שום דבר בתמורה".

ואיך הוא התייחס אליך?
"הוא קירב אותי אליו. בישיבה הייתה תחרות סמויה של 'מי יהיה יותר עם הרב' ו'את מי הרב יותר יאהב', והוא מאוד אהב את זה. אני, שהייתי מאוד קרוב אליו, הרגשתי מבורך. ככה הפכתי לאחד השמשים, ועברתי לישן איתו בחדר באופן קבוע".

אין "לא", וזה כל התחכום

איתמר מספר שלאחר השדרוג לתפקיד השמש באה לכאורה הפגיעה המינית הראשונה. "הרב הציג את המעשים המיניים כעבודת השם", הוא אומר. "תביני, לרגע לא חשבתי שנעשית פה עבירה, חשבתי שאני עושה מצווה".

זה היה מקרה בודד?
"לא, זה נמשך לאורך שנים".

איתמר (שם בדוי): "הרב הציג את המעשים המיניים כעבודת השם. תביני, לרגע לא חשבתי שנעשית פה עבירה, חשבתי שאני עושה מצווה. כשהבנתי שאני לא היחיד שנפגע ממנו מינית, הרגשתי שאני חייב לדבר על הכל"

בגיל 30 יצא איתמר לשידוכים, "אבל פחדתי להתחתן. הרב לא מעודד שידוכים וחתונות. להפך, הוא מצייר את האישה כמשהו שמרחיק אותך מהצדיק, ממנו".

אבל אתה כן התחתנת.
"כן, בגיל 38. אני זוכר שכשעברתי לגור עם אשתי הוצאתי את לוח השנה שקיבלתי מהרב, שהוא לוח מלא בתמונות שלו, כל חודש תמונה אחרת. זה הדליק אצלה נורה אדומה, ובהמשך סיפרתי לה על ההתנהלות שהייתה לי איתו. סיפרתי לה כמה שירתתי אותו וכמה הענקתי לו, והודיתי גם שלעתים קרובות הוא היה מבזה אותי ומשפיל אותי. היא הבינה שמדובר בדבר חריג, וזה עוד לפני שסיפרתי לה על הפגיעה המינית".

לפני כשנתיים יצרה אשתו של איתמר קשר עם המרכז הישראלי לנפגעי כתות. לאחר השיחה הבינה שבעלה חי בקבוצה בעלת סממנים כתתיים. "אשתי חשדה שמדובר בכת, ואני בהתחלה לא הייתי מוכן להקשיב", הוא מספר. "אמרתי לה לא לדבר על הצדיק, אבל בתוך תוכי ידעתי שהיא צודקת. בהמשך אמרתי לה שעברתי עם הרב חוויה לא פשוטה שאני הולך לקחת איתי לקבר, אבל עכשיו, כשהבנתי שאני לא היחיד שנפגע ממנו מינית, הרגשתי שאני חייב לדבר על הכל".

בשנים האחרונות מרכז הרב את פועלו באזור מירון ובצפת. עלות מיטה באחד ממבני הישיבה שלו: 250 שקל ללילה. מקורביו מספרים כי בבעלותו מספר בתים בסביבה; באחד מהם הוא גר עם שמשיו, ובאחרים גרים התלמידים הנוספים, אשתו ו-13 ילדיו

אורן (שם בדוי) עזב את הקבוצה של שובלי לפני ארבע שנים. בנו, כיום בן 20, נשאר בקבוצה. "מאז שעזבתי הבן שלי התרחק מכל המשפחה", מספר אורן. "הוא הפסיק לקרוא לנו אבא ואמא, הפסיק לאכול מהאוכל של אמא והפסיק לשמוע לנו. הרב דואג שמי שלא איתו ב-100% – לא יתקרב בכלל. הוא הרחיק את הילד מאיתנו".

איך הייתה החוויה שלך בקבוצה של שובלי?
"הצטרפתי לקהילה לפני עשר שנים. מבחוץ היא נראתה נורמטיבית, ראיתי את הרב כאיש שעושה שליחות טובה. התחלתי להגיע לשיעורים שלו במירון בימי שבת, ולאט-לאט הפכתי לחלק בקהילה. הייתי חייב להיות שם כל יום – שבתות, חגים, אירועים מיוחדים".

מה זה "חייב"? ואם לא?
"אין 'לא', וזה כל התחכום. אף אחד לא יחזיק אותך שם בכוח, אבל הרב אומר שמי שלא מגיע – מפספס דברים בעולם הבא. זו מניפולציה מאוד קשה על בעלי תשובה. זה כמו שאבא דורש משהו מהבן שלו בגיל 3: כשאבא אומר אז נגמר. זהו, מילה שלא לא צריכה הסברים. הרב אומר משהו – זה מה שעושים".

ראיתי סרטונים של הרב. הוא עושה רושם של אדם מוסרי.
"מה שרואים ברשת, מה שרואים תלמידים שמגיעים רק מדי פעם לשיעורים – זה שמיים וארץ מהאדם שהוא. בסרטונים הוא מדבר על מוסר, דרך ארץ, תורה. בשיעורים הפרטיים הוא מדבר על עצמו, על זה שהוא קדוש הדור ואסור לבטל את דבריו".

קרה שמישהו ביטל את דבריו?
"יום אחד יצאה הודעה כללית, דרך השמשים, לא לדבר עם אחד החברים בקבוצה. זה אדם שתרם עשרות אלפי שקלים לרב, שכל המשפחה שלו היא חלק מהקהילה, שהילדים שלו בקהילה. שאלתי מה הוא עשה, ואמרו לי שהוא דיבר לא יפה לרב. הוא היה מסכן, חודש שלם נידו אותו. ואז הרב הודיע שאפשר לחזור לדבר איתו, וכך היה".

מדובר באנשים משועבדים

כאמור, העדות הראשונה על הקהילה של שובלי הגיעה למרכז לנפגעי כתות כבר ב-2011. רחל ליכטנשטיין, מנכ"לית המרכז, מספרת: "רוב הפניות שהגיעו לאורך השנים היו מצד בני משפחה של חברי הקבוצה. היה אבא שסיפר שהבן שלו במשך שנים ניתק קשר עם המשפחה, היו הורים שביקשו להיפגש עם בנם וסורבו, הייתה אישה שסיפרה שבעלה מדי שבת מוותר על המשפחה לטובת הרב. הייתה גם אשת חינוך שדיווחה על התנהלות משונה של הילדים בקהילה. הפניות דיווחו על ניתוק, תלות קיצונית ותחושה של שליטה עמוקה בחיי החברים בקהילה. במשך שנים המידע הגיע בעיקר 'מבחוץ', אבל בשנה האחרונה פנו אלינו חמישה אנשים שהיו חלק מרכזי בקהילה עצמה, והעדויות שלהם עברו מבחינתנו את הרף – ממסקנה שמדובר בקבוצה בעלת מאפיינים כתתיים להבנה שהמקום מתנהל ככת פוגענית".

מה זה אומר בפועל, כת פוגענית?
""מהעדויות שהגיעו אלינו עולה תמונה של מערכת יחסים שבה מנהיג השתמש בסמכותו הרוחנית כאמצעי לשליטה עמוקה באנשים ולניצול שלהם. לפי העדויות, יש אנשים ששינו את שם משפחתם לשובלי, חלק מחברי הקבוצה ביצעו עבורו עבודות שונות ללא תמורה כספית, העבירו סכומי כסף משמעותיים, עברו השפלות, צעקות, הפחדות וניתוקים מהמשפחה – כל זאת מתוך אמונה שמדובר בחובה רוחנית, תיקון או עבודת השם. חלק מהעדויות העלו גם טענות לפגיעות חמורות נוספות, שנחקרות כעת במשטרה".

בשבוע שעבר, לאחר הפרסום המקורי של המרכז לנפגעי כתות, בדף הפייסבוק "ערוץ התורה" שמנהל שובלי הופיע פוסט תגובה נוקב. בפוסט, שבו שובץ עיבוד AI של ירושלים החרבה לצד הציטוט "לא חרבה ירושלים עד שביזו בה תלמידי חכמים", נכתב: "אנו דוחים בשאט נפש את הפרסומים השקריים והמגמתיים כלפי כבוד מורנו ורבנו שליט"א וקהילתנו שפורסמו לאחרונה. ואנו מוחים בכל תוקף על כבוד התורה הקדושה וכבודו של מו"ר [...] "לצערנו, שוב אנו עדים ל'שנאת חינם' המופנית כלפי קהילתנו, שכל חטאה הוא צמיחה והצלחה. כבוד מורנו ורבנו וחברי הקהילה פועלים למען הציבור ומוסרים את נפשם למעשי חסד, עזרה לנזקקים והפעלת בית תמחוי לרווחת תושבי האזור. הניסיון להציג שמועות אנונימיות משנת 2011, שמעולם לא הבשילו להליך משפטי, כ'מידע חדש ומדאיג' – הוא מעשה של רדיפה והוצאת דיבה".

בהמשך הדברים טען "ערוץ התורה" כי תזמון הפרסום אינו מקרי: "נראה כי דווקא כעת, כשהתחלנו במהלך לבניית בית כנסת ובית מדרש חדש, קמו 'עזי פנים' המנסים להגן על אינטרסים אישיים דרך הפצת שקרים. מדובר בעדויות של אנשים שקיבלו מהרב טוב וחסד במשך שנים, ובוחרים כעת להשיב רעה תחת טובה [...], לרדוף ולהתנקם ללא שום סיבה מוצדקת. ועשו יחד אגודה אחת לפגוע ולהשמיץ בכל דרך אפשרית, מעידים עדויות שקר, בדברים שלא יעלו כלל על הדעת. על כן מחובתנו להזהיר את חברינו היקרים לא לקבל את דברי הרכילות והוצאת הדיבה שלהם. זהירות! הרמב"ם פסק כי 'עוון גדול הוא לבזות את החכמים', וחז"ל הזהירו כי ירושלים חרבה רק מפני שביזו בה תלמידי חכמים. וכל המבזה את החכמים אין לו חלק לעולם הבא".

על פי הודעה שהוציאה הלילה דוברות המשטרה, שובלי נעצר ונלקח לחקירה. הבוקר נודע כי בתום דיון שהתקיים בבית משפט השלום בטבריה הוחלט להאריך את מעצרו בשבוע, עד 13 במאי, לצורך המשך פעולות החקירה.

תגובות: "פשוט המצאה מקוממת"

עו"ד שלומציון גבאי-מנדלמן, המייצגת את הרב שובלי: "לקרוא לאנשים אלה 'כת' – זו הגדרה מופרכת, פשוט המצאה מקוממת. מדובר בקהילה פתוחה שילדיה משולבים במוסדות חינוך רגילים במספר ישובים וכל פעילותה היא חסד הגלוי לכל הציבור בישראל, ועל כך יעידו מפעלי החסד שהוקמו על ידי אנשי הקהילה. באשר לחקירה – גם היא מופרכת ונסמכת על שקרים ועיוותים. ראוי שהאמת הזאת תתגלה במהרה כדי לא להרבות צער ועינוי דין מיותרים".

ממשטרת ישראל נמסר: "עם קבלת התלונה נפתחה חקירה ובמסגרתה נעצר החשוד ומתבצעות כלל הפעולות הנדרשות למיצוי הדין עימו. מטבע הדברים, לא ניתן לפרט על אודות החקירה המתנהלת".