מיקה, מי כמוך כמוני
עברנו דירה, עברנו גינה. ועל הדשא הירוק אני מגלה פתאום שכולם כאן דתיים. שאני היחיד פה בלי כיפה. ואני חושש: האם טיול יומי בשכונה הזו ישכנע את מיקה שכבודה של בת מלך פנימה? שצריך להפריד בין סטייק לגבינה? כלומר, שתבחר בעצמה מה היא רוצה להיות, כמובן, רק אם אפשר – שהבחירה הזו תתאים לי; נמרוד מירום חושב קדימה
למזלי, מיקה כבר ישנה במכונית. כך אני יכול להתבלבל שוב ושוב ולנסוע לקצה השני של העיר רק כדי להבין, מאוחר מדי, שבעצם עברנו לדירה חדשה. בכל פעם אני שוקל לטפס את 86 המדרגות שמובילות אל המקום שאני מרגיש בו הכי נוח ופשוט להישאר שם. אז מה אם אי אפשר לנשום בחדר השינה מרוב חום? בית לא מחליפים.
אבל בסוף אני נכנע למציאות, ומחנה את המכונית באחד הרחובות הצפופים של שכונתי החדשה. הכל רע כאן בעיניי. הכבישים עמוסים יותר, הקיוסקים מלוכלכים יותר והעצים לא צומחים בכיוון הנכון. אפילו העירייה כאן פחות טובה.
הייתי בורח, אבל אני לא יכול לעבור את זה שוב. לא יכול שוב להיכנס לאינטרנט ולחפש דירות כמו מכור שמחפש מנה. לא יכול שוב להתחנף לבעלי בתים שלא מבינים למה דחוף לנו שהקירות בדירה שנחיה בה יהיו לבנים, ולא מפוספסים בשחור. לא יכול לארוז שוב הכל בארגזים. נשארים.
בואי נרגיש כאילו אנחנו בקיבוץ
במעלה הרחוב אני כבר מתחיל לאבד את שמחת החיים. בית כנסת גדול ומפואר ניצב שם, כאילו זה המקום הטבעי שלו. אני מתיישב על ספסל, מיואש. מסתכל על הרחוב הקטן שלנו ומדמיין תהלוכה גדולה בפורים, ספר תורה מוכנס לקול מצהלות חב"דניקים וסתם תפילות יום כיפור רועשות במיוחד. לך תעשה טוסט ביום היחיד שבו הם נזכרים לבקש סליחה.
|
כך תהיו מקובלים בגן השעשועים
מרוצים אנחנו מתיישבים על ספסל בלב ההתרחשויות. הכל מלא במשפחות עם ילדים. אולי הפעם אחרוג ממנהגי ואתחבר איתם, אני מחליט. ממול זוג סבא וסבתא, הורים וילדה שמתעקשת למצוץ את מוט הברזל של הנדנדה, מדברים על ענייני נדל"ן. "אני בשוק כמה החיים באלקנה היו זולים יותר", אומר הבחור הצעיר.
הבת שלי תהיה חופשייה. אני מקווה
אופס, דתיים-לאומיים-מתנחלים. בטח לא ירצו להתחבר עם הווירוס משלום עכשיו. אני עובר להאזין לקבוצה הבאה. "אז מה אם היא חילונית?", אומר גבר צעיר לחבורת נשים. "אוי ואבוי, מה יש לך לחפש איתה? לא יכול להיות כלום בטווח הארוך", עונה לו אחת מהן.
"עזבי אותו", אומרת לה אחרת, "יש הרבה זוגות מעורבים. ככה לפחות היא לומדת על היהדות. יש כאלה היום בורות שאפילו לא יודעות מה זו תפילה".
הגבר הצעיר ממשיך להגן על עצמו. "היא בכלל לא אוהבת לצאת בימי שישי. ולפחות כשהיא איתי היא שומרת קצת כשרות", הוא אומר. "בסוף היא תגלה כמה זה עדיף", מבטיחה לו אחת מהן. "או שסתם תשחק קצת ואז תחזור ותמצא מישהי כמו שצריך. משלנו".
אני מתחיל לתהות אם טיול יומי בגינה הזו לא ישכנע אותה שכבודה של בת מלך פנימה, והיא צריכה להכביד על עצמה בשמלות ובכיסויים רק כדי למנוע ממשהו לשייך אותה לעולמות התחתונים.
שהיא לא תבקש רק אם אפשר להפסיק לשים גבינה על השולחן כשמגישים את הסטייק. שהיא לא תאסור נגיעה פתאום.
כולם אומרים שהיא דומה לי, ואני לא רואה שום סיבה למה זה לא יכול לחול על כל תחומי החיים.
"אם את מפסיקה לשיר בבית כי 'קול באישה ערווה' אני מבקש ממך לחפש בית אחר", אני מודיע לבתי, שמתגלגלת מצחוק אחרי שהצליחה לחקות קולות של שיעול. "כשאני הייתי קטן אבא שלי לקח אותי לשמוע את השופר בבית הכנסת, אבל לדעתי את לא תעמדי בחוויה. מסוכן מדי. לא רוצה שתקבלי רעיונות. ניסע לישון באוהל במדבר ונחזור כשתהיי גדולה".
מרוצה מההחלטיות שלי אני ממהר לקום ולחזור אל הספסלים מול ביתי החדש. השקט הוא הפיתרון הטוב ביותר. בלי השפעות חיצוניות, כוחות עליונים ששולטים על חיינו.
שורה של זקנים מסבירי פנים עוברת על פניי, ואני מחייך אליהם בחביבות. "שבת שלום", מברך אותי אחד מהם. "בוא תיכנס, תרביץ איזו תפילה לצאת השבת. ניתן לך כיפה. אל תדאג, גם הילד החמוד יקבל".







חדשות




= תגובה ללא תוכן
= תגובה עם תוכן





אתר זה פועל כחוק ברישיון
















