"מאמין בשלום עם ישראל": הפעיל השיעי ששרד ניסיונות התנקשות - ועורר סערה

במשך שנים הפעיל העיראקי ר'ית א-תמימי חי בלב בגדאד, היה איש דת ואף פגש את המנהיג העליון לשעבר של איראן עלי ח'אמנאי ואת אנשיו של חסן נסראללה. אלא שהיום הוא משמיע קול אחר וחריג במיוחד במרחב שממנו צמח. בריאיון מיוחד הוא קורא בגלוי לשלום עם ישראל, מזכיר את טבח 7 באוקטובר - ולא חוזר בו גם אחרי שלדבריו שרד חמישה ניסיונות התנקשות.

"נכלאתי בתקופת סדאם חוסין וגם בתקופת הכיבוש האמריקני", מספר ר'ית א-תמימי. "חייתי בקרב טרוריסטים ואידיאולוגים. פגשתי את ח'אמנאי, פגשתי אישים מאנשיו של נסראללה - כלומר, את כל הקבוצות הפראיות האלה והבנתי את הדברים בדרכי שלי".

בלב תפיסת העולם של א-תמימי עומד גם הקשר ההיסטורי בין יהודי עיראק למולדתם. "לאורך ההיסטוריה, היהודים תמיד היו עבורנו, כערבים וכעיראקים, שותפים מהימנים", הוא אומר. הסוחר היהודי, הרופא היהודי ועורך הדין היהודי תמיד זכו לאמון ולכבוד מצד העיראקים. המזרח התיכון החדש והסכמי אברהם - זקוקים לבגדאד שבה נולדתי ולזו שעליה אני חולם".

אבל האם אתה מאמין ששלום בין עיראק לישראל באמת יכול להתממש?

"כן. אני חושב שנורמליזציה או הסכם שלום בין עיראק לישראל קלים יותר מכל הסכם שלום בין שתי מדינות או שני עמים אחרים, כי ההצדקות לכך ברורות מאוד. לפי החוקה העיראקית, כל בני העדה היהודית העיראקית צריכים לקבל בחזרה את האזרחות ואת המסמכים שנשללו מהם בתקופת המשטרים הקודמים. כשסופרים כמה יהודים עיראקים נמצאים בישראל ובעולם, מגיעים לכ-450 אלף יהודים בישראל ובעולם".

אבל באמת, זה אפשרי בעיניך במציאות הנוכחית, למרות נוכחות המיליציות בעיראק והדחיפה של איראן?

"חלומות גדולים צריכים להתחיל בנפשות גדולות. כל מה שיש לציר הרשע, הטרור וההרג נחשף ב-7 באוקטובר: הרג, אונס, הרג ילדים ובעלי חיים, אכזריות, טבח ובגידה בצורה לא אנושית. המראות האלה דומים למה שעשה דאעש בנינווה, כשהסתער על היזידים, הנוצרים, הטורקמנים, הסונים, השיעים ואחרים מבני העם העיראקי וטבח בכולם. הפראים האלה הוכיחו לעולם שהשנאה עדיין קיימת, ושהשלום עדיין ראוי למאבק".

ההתבטאויות החריגות של א-תמימי, ובייחוד הופעותיו בתקשורת הישראלית והשיח הישיר שלו עם ישראלים, עוררו נגדו ביקורת חריפה, גינויים ואיומים. אולם, הוא מתעקש להמשיך לדבר ולא מוכן "להתקפל" או לתת למבקרים להשתיק אותו.

"ישראל היא כיום מדינה חזקה באזור, שנלחמת בשבע חזיתות מאז 7 באוקטובר ומתמודדת עם עימותים צבאיים קשים", הוא מספר. "חלק מהחזיתות האלה נמצאות בעיראק, והצירים שישראל נלחמת בהם הם אותם צירים שגרמו למוות ולהרס בעיראק לפחות ב-50 השנים האחרונות. לכן, מבחינתי, המלחמה של ישראל דומה למלחמת הצבא העיראקי. זו מלחמת האור בחושך".

אתה לא מפחד מהאיומים ומההתבטאויות נגדך?

"בוודאי. אני מאוים כל הזמן, ועברתי חמישה ניסיונות התנקשות. האחרון היה כשהחליטו לפוצץ אותי ואת בני בתוך המכונית שלי בבגדאד, סמוך למטה מנגנון המודיעין העיראקי. אבל בפועל לא עשיתי דבר".

אז מה גורם לך להמשיך ולא לרדת מתחת לרדאר?

"כשניסו להרוג אותי, הבנתי שאם אני לא עושה דבר ובכל זאת מנסים להרוג אותי, עליי לשנות את כללי המשחק ולעשות משהו כדי להגן על עצמי מפני ההרג. המלחמה נכפתה עליי, לא בחרתי בה".

הסערה סביב א-תמימי החריפה רק בשבוע שעבר. בעקבות הופעתיו בתקשורת הישראלית, איש הדת השיעי מוקתדא א-סדר תקף אותו בחריפות, כינה אותו "סוכן של אויבי אללה", ואף דרש מבני שבטו להתנער ממנו. א-תמימי מצידו רואה בדברים איום ישיר וטוען כי במקום לדרוש להעמידו לדין לפי החוק העיראקי האוסר נורמליזציה, א-סדר למעשה מתיר את דמו.

"אם מוקתדא א-סדר מכבד את החוק האוסר נורמליזציה, שהוא, אנשיו ובעלי בריתו העבירו בפרלמנט העיראקי, עליו לא לקרוא להרוג אותי ולהכריז עליי ככופר, אלא לדרוש להעמיד אותי לדין בהתאם לחוק האוסר נורמליזציה", מדגיש א-תמימי. "הוא קרא להרוג אותי באמצעות פסקי הלכה של מוות ושנאה. זה המשבר האמיתי".

איך אתה רואה את השיגורים מעיראק בימים האחרונים?

"כיום יש תאים של משמרות המהפכה, חיזבאללה הוחות'ים על אדמת עיראק, שמעורבים בפעולות נגד ישראל ובהסלמה מולה. הם מעטים במספר, אבל עד עכשיו הן לא ספגו מכה קשה, כי הנשיא טראמפ רצה רגיעה בזירה העיראקית ובידודה מהמלחמה עם איראן. יש להם תשתיות לוגיסטיות בעיראק ויכולת תנועה גבוהה בתוך המדינה. בינם לבין הממשלה העיראקית וכוחות הביטחון העיראקיים מתקיים מאבק".

למרות האיומים והמחיר שהוא משלם, א-תמימי לא מסתיר לאן הוא מבקש שעיראק תפנה. מבחינתו, הבחירה היא בין המשך ההשתייכות לציר האיראני לבין עתיד אחר של שלום ושותפות אזורית. "האינטרס שלנו הוא עם ישראל, עם מדינה הנשלטת בידי החוק ומאמינה בפלורליזם. אני לא יכול לוותר על כל זה וללכת עם ציר הרשע, השנאה והטרור באזור".