לא רק כלוחמות: כך הפך שירות הנשים ל"בעיה" שצריך לתקן

על קמצא ובר קמצא חרבה ירושלים. אבל אנחנו לא ניתן לחורבן לקרות כאן.

האגדה על קמצא ובר קמצא מוכרת כמעט לכל יהודי. אדם הזמין בטעות את שונאו לסעודה מפוארת. כשגילה את הטעות, גירש אותו בבושת פנים - לעיני חכמי ירושלים, שראו ושתקו. השתיקה מול ההשפלה, מול העוול והבושה, היא זו שעל פי חז״ל החריבה את ירושלים.

וכיום, נדמה שאנחנו עומדים מול גרסה עכשווית - חריפה בהרבה.

נעה מבורך היא אישה יוצאת דופן, צדיקה אמיתית. אימא לארבעה ילדים, בעלה רופא המשרת מאות ימים בחזית. בזמן שהוא נלחם על ביטחון מדינת ישראל, היא נלחמת בחזית למען חיזוק צה"ל ונאבקת עבור חוק גיוס אמיתי. מי ששמע אותה בדיונים בכנסת יודע: זה קול שאי אפשר לפספס. לא קול של פוליטיקה, אלא של אחריות. קול שמגיע מתוך חווית שירות, מחיר אישי ומתוך מחויבות עמוקה לביטחון המדינה. זהו קול שלא מחפש עימות - אלא תיקון.

השבוע נעה קיבלה הזמנה מכובדת לדבר בכנס מנהלי ארגוני החינוך של הציונות הדתית באילת. נעה כבר עוד רגע על המטוס, הציפייה גדולה - ופתאום הודעה: את מגורשת מהכנס. הסיבה המוצהרת? "מעוררת מחלוקת". מחלוקת? באיזו מחלוקת מדובר בדיוק? מה יכול להיות יותר חשוב מלדאוג לחיזוק צה"ל יחד עם 5,000 נשים דתיות, משפחות של משרתים? אבל מתברר שיש דברים חשובים יותר מביטחון מדינת ישראל.

המאבק נגד מחיקת תרומת הנשים לביטחון המדינה

"שותפות לשירות", ארגון נשות המילואימניקים שנעה היא מהמובילות שלו, נמצא כעת תחת מתקפה ואכזרית. זהו קמפיין אגרסיבי שמטרתו לקעקע את האמינות של נשים אלה - נשים שמשפחותיהן צוברות מאות אלפי ימי מילואים - כדי לאשר חוק מושחת שיפגע בביטחון כולנו.

אבל למה? מי עומד מאחורי המתקפה הזו? ערוץ 14. ערוץ תקשורת במימון חרדי, שבעליו מוביל את תנועת ההשתמטות הממומנת והממוסדת. "אנחנו של ישראל", אומרים בערוץ 14 ואז יוצאים בקמפיין לשון הרע והלבנת פנים מזעזע נגד שותפות לשירות ונגד נעה אישית. קמצא ובר קמצא, רק על סטרואידים.

והקשר אינו מקרי. המתקפה על נעה מבורך משתלבת בגל רחב יותר של הסתה נגד שירות נשים בצה"ל. קמפיין הסחת דעת ההולך ומתעצם עם התקרבותנו לישורת האחרונה של אישור חוק הפטור מגיוס, שלמעשה ימנע ויעצור גיוס חרדים ויפגע אנושות בצרכי הביטחון של ישראל. זהו שיח ציבורי אלים המנסה למחוק את תרומתן של נשים להגנת המולדת עוד מימי המחתרות ומציג שירות נשים כבעיה, כסטייה, כמשהו שצריך "לתקן". שימו לב, ינון מגל בעצמו טוען שוב ושוב שהוא נגד שירות נשים. לא כלוחמות, אלא בכל תפקיד בצה"ל.

בתוך השיח הזה, נשים דתיות שמבקשות לחזק את הצבא ולהרחיב את השותפות בנטל ובזכות לשרת מסומנות מיד כ"מעוררות מחלוקת". לא משום שהן טועות - אלא משום שהן מסרבות לשתוק.

אבל לא רק קמצא ובר קמצא הוא חלק מהמורשת של עם ישראל. אם נסיט את מבטנו מירושלים למדבר נראה שם חמש אחיות. ניצבות יחד מול הכוח המוחלט ומשמיעות קול. סיפור בנות צלפחד - חמש אחיות שאביהן מת ללא יורש זכר, מגיעות אל משה רבנו ודורשות לרשת את נחלת אביהן. "וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֹתָיו - מַחְלָה נֹעָה וְחָגְלָה וּמִלְכָּה וְתִרְצָה", כך כתוב בספר במדבר. המדרש מלמד דבר יפהפה: כל אחד מהשמות הללו מסמל תנועה. מחלה - לחולל, נעה - לנוע, חגלה - לחוג, מלכה - ללכת, תרצה - לרוץ.

בעולם שאומר להן שלנשים אין מקום, אין להן קול, אין להן זכות, בנות צלפחד מייצרות תנועה מופלאה שתשפיע דורות קדימה. ואז קורה דבר פלאי באמת. הקב"ה בכבודו ובעצמו פסק: "כֵּן בְּנוֹת צְלָפְחָד דֹּבְרֹת" - הן צודקות. הקול שלהן, שהיה אמור להישתק, הופך לתקדים משפטי בדיני הירושה ומשנה את העולם לא רק עבורן, אלא עבור כולנו.

משהו בסיפור הזה מרגיש מוכר מאוד. נעה אחת. קבוצה מלוכדת של נשים. עמידה איתנה מול ההנהגה. והאמונה שהקב"ה שומע את קולן בעולם שמנסה להשתיק אותן.

אז היכן אנחנו נכנסים לתמונה?

מכה אחר מכה. השפלה אחר השפלה. כמה כאב וכמה רוע יש בקמפיין נגד שותפות לשירות ונעה מבורך במיוחד.
מול זה אנחנו כולנו ניצבים בפני מבחן מכריע. האם נבחר להיות כמו חכמי ירושלים בסיפור קמצא ובר קמצא - אלה שראו את העוול ושתקו? האם נביא על עצמנו חורבן?

התשובה היא לא. בידינו הדבר. לא ניתן לזה להיות עוד סיפור של קמצא ובר קמצא. במקום זאת, נהפוך את זה לסיפור של בנות צלפחד. לא נשתוק מול העוול. לא נסיט את המבט מההסתה והטירוף. נאמר בקול ברור: הנשים האמיצות האלה דוברות אמת, והן יביאו לנו גאולה.

חזקי ואמצי, נעה יקרה. לא סתם קוראים לך נעה מבורך. את מניעה ומברכת אותנו בברכה גבוהה שתתממש בעזרת ה' ובעזרתנו. מי יתן ונתחזק כולנו, כל נשות המשרתים במלחמה הקשה הזו, הלוחמות בחזית ובעורף. הנושאות יחד את עתיד האומה. עם ישראל הטוב, הנדיב, המשרת, המחויב, אוהב האמת - עם ישראל איתכן.

>>> מיכל ברקאי ברודי החא מייסדת "המתמרנות" וחברת קואליצית ארגוני המשרתים