תגובות (8 תגובות ב-7 דיונים)
7. יש מקום לפנות לרגש- למען שלום בית ואהבה ואחדות במשפחה מעל
12/04/18 | 14:34
6. חוצפה לנשל את האחות ולא לתת לה חלק מירושת
המשפחה , גם אם הסכימה לוותר למה לאפשר לה זאת וישר להחתימה על טופס ,לפחות לתת לה חלק כלשהו מהירושה ,ההורים הלכו לעולמם בלי להפלות אותה ובידיעה שגם הבת שלהם תקבל חלק מהירושה, מדוע האחים לוקחים על עצמם את ההחלטה ולהציעה לה לוותר להם ולראות בזה מעשה תקין שהיא תוותר להם?
11/04/18 | 03:32
5. השטחים בכל מקרה שייכים למדינה וערבי שיושב שם הוא פולש
10/04/18 | 07:39
4. זה נראה כאילו התנקמו בה על כך שלא נתנה עדות מסודרת
אולי השופטת צריכה לפקד על טירונים ולעשות להם מסדר צבאי במקום.
לי בכל אופן זה נראה כמו שני אחים שהשתלטו בכוח על הירושה וסילקו את אחותם, כי תכלס, אישה
10/04/18 | 07:09
3. עוד שופטת מנותקת ומנוכרת שמנציחה את האפליה הפרטריאכלית
09/04/18 | 21:27
הפוך גוטה הפוך....
היא יודעת בדיוק איפה היא נמצאת ומול מי היא פוסקת.
אם הפסיקה שלה הייתה שונה, היא הייתה מוקצה מחמת מיאוס במגזרה.
מנציחה אפליה-נכון. יש לה ברירה?
10/04/18 | 12:05
2. לפעמים משפחה היא יותר גרועה מאנשים זרים רעים
09/04/18 | 21:18
1. מקרה מעניין....מה היה קורה עם יהודים בבית דין אזרחי?
השופטת הערבייה ,שכל המתדיינים מולה ערבים, שקיבלו חותמת כשרות על מעשיהם בית הדין השרעי , פסקה בסגנון "ויקוב הדין את ההר".
היא הלכה צמוד לחוק ולא זזה מילימטר.
אין לי ספק , שאם הנידונים היו יהודים , והמקרה היה נדון בבית משפט אזרחי לאחר בית דין רבני, פסק הדין היה הפוך.
במקרה זה אני תומך בפסק הדין ה"ערבי" הצמוד ללשון החוק, מאשר לפרשניות הנרחבות מדי שקורות בבתי הדין עם שופטים יהודים.
בהמון מקרים בתחום דיני המשפחה, הפסיקה הפוכה מהחקיקה.
09/04/18 | 14:36