בנקים .משכורות ציבוריות .חשמל יקר למה כי נותנים לחתול לשמור על החלב .להלאים את המדינה כולה ריוחי הבנקים בעשור אחרון יכלנו לסדר את כולנו .כול עובד בח. חשמל רכב צמוד ודלק כמו מים נחזור לשנות השיבעים .אתם יודעים שהם נוסעים במונית הסעה מסודרת וגם מקבלים נסיעות כפול .חשמל חינם מבזבזים חופשי כל הבית מחושמל לכל עובד יש וילה .גובים הכסף ועושים בו כרצונם.בעל הבית הממשלה ולא רואה שקל .

* ישר    21/08/11 | 02:54

* סילף והשטיח את כל הגישות...   20/08/11 | 12:48

* סימון    20/08/11 | 10:32

לדעתי צדק במדינה דמוקרטית מתחיל קודם בחלוקה שווה של המשאבים בין כל אזרחיה, חלקת האדמה , אוצרות הטבע וכו׳ שייכים לכולם. אם כבר המדינה מרשה לעצמה לגבות מאזרחים מיסים אז צריכה להיות ועדה או נציגות א-פוליטית מטעם האזרחים שיקפידו ויכריעו לאן יוקצה כל שקל, תיאורתית, זו בעצם המהות של הממשלה והכנסת אבל בפועל כל הכסף נכנס לכיסי מושחתים ובעלי אינטרסים ולכן צריך לקום מנגנון פיקוח המייצג את כל רבדי החברה בו ישתתפו כל האזרחים. כמו ״חבר מושבעים״ צריך גם להמעיט בחובות האזרח אך להטיל סנקציות חברתיות וחוקיות משמעותיות על מי שאינו עומד בהם

* א,ב   20/08/11 | 09:45

ואחרי זה מעונות וגנים תמורת קיצבת ילדים וסיבסוד ממשלתי ו 10 אחוז עד 20 אחוז מההורים 100 אחוז משכנתא באחזר של 30 אחוז מבני הזוג סיבסוד מוצרי יסוד ואחר כך סטודנטים זה צדק חברתי נהג מונית מהמרכז

* פינקלשטיין   20/08/11 | 09:17

פרובולגיה השמורה למוסלמים ולעובדי אלילים. היהודים נולדו לתענית והךקאה עצמית ולא מתאים להם צדק חברתי. בכל פעם שידרשו צדק חברתי, יתדרדר המצב הכלכלי ויפרצו מעשי איבה עם שכנינו. שבויים ישראלים, לא ישוחררו. הניחו לשטות הזאת שנקראת צדק חברתי. אין דבר כזה בישראל.

* צדוק   20/08/11 | 09:03

* לסגור את בתי המשפט   20/08/11 | 08:50

אם בקרוב המנהיגים לא יוציאו רשימה עם לפחות 30 מוצרי מזון מוזלים אפשר יהיה להבין שהם סתם חברה שרוצים לתפוס כיסאות בכנסת ........

* עדיין מחכה לרשימת 30 מוצרי מזון מוזלים........   20/08/11 | 08:12

העם דורש צדק משפטי! העם דורש צדק משפטי! זוהי הכותרת המתאימה. בתי משפט זה לא מה שהיה פעם. הכול רמאות

* אין צדק בבתי המשפט,הכול רמאות ושחיתויות עו"ד ושופט   20/08/11 | 08:10

כבר אמרו את זה קודם "צדק חברתי" - אמרו את זה קודם הפרופסורים: אברהם יסעור, יעקב עובד, דני רוזוליו ומנחם רוזנר. כולם ביחד כתבו את הספר שתיאר את המצב הכלכלי תעשייתי בעידן הפוסט-מודרני, והשפעת תהליכי הגלובליזציה על החברה, כולם ביחד קראו והסבירו (בשפה של הסטודנטים מרח' רוטשילד) את הפערים והסדקים שיוצר ומייצר העולם המשתנה וכיצד ייראו הפערים החברתיים והכלכליים. הספר יצא לאור בשנת 2003 בהוצאת "קו אדום" אבל הוא נדחק הצידה ומי שלא התחייב בהגשת עבודה אוניברסיטאית שחייבה עיון בספר זה לא ראה אותו ממטר. עכשיו לאור גלי המחאה הגואים הספר הפך למרתק ביותר הכל היה כתוב שם! איפה הייתם אתם עם הראייה לרחוק עם המעוף והחזון. מדהים לקרוא את שורותיו הראשונות של המבוא לספר: "מטרת הספר היא להביא לקורא הישראלי גישות חדשות בנושאי הצדק החברתי והשיויון". אני כבוגר של חויות בצדק חברתי ושיויון (אי שייון) הייתי לאחד מהבודדים של קהל היעד הזה, קראתי את מה שחשתי ויד...עתי כבר קודם, ההסבררים רק תסכלו אותי יותר אל נוכח ה"עולם כמנהגו נוהג". חברה קפיטליסטית דמוקרטית מעצם היבראה לא יכולה להיות שיוויונית, בגלל שהשיטה דורשת יעילות כלכלית, החברה חייבת להרוויח... בכלל זה האזרח הקטן הוא נחשב כהוצאה שחייבת להיות קטנה מההכנסה של הבעלים... שבדרך כלל לא מחזיר באופן שיוויוני לחברה אלה הם האוליגרכים והשלטון, כשהוא מנהלת כלכלת מאקרו שהיא יעילה למדינה ורעה לאזרח. לכן יש צורך בשובר שיוויון - הערך של האדם כפרט. הספר דן בהרחבה על גידול באי-שיויון ככל שהזמן חולף לנוכח השיטה היעילה של הקפיטליזם. עכשיו נותר (מוטב מאוחר מאשר אף פעם לא) למנהיגי המחאות מרוטשילד לאמץ את הספר ולנסח בצורה רהוטה את האג'נדה הסוציוכלכלית וקדימה למהפכה

* יעקב סבאג   20/08/11 | 08:03

אוהל + אוכל חינם

* חופשה   20/08/11 | 07:37

IPHONE 5

* סטיב ג'ובס   20/08/11 | 04:33

* ***   20/08/11 | 03:46

האדמה מדממת ומאקו מפנים מקום למחאה בכותרת הראשית!! הבנו שאתם תומכים אבל קצת טקט!

* העם דורש שתרדו מהכותרות!   20/08/11 | 03:10

אבל זה שלא מסבירים זה כנראה כי אין מילים איך להסביר את זה!אבל כל אחד יודע מה זה צדק חברתי,פשוט כל אחד מתאר את זה שונה

יובלולולו   20/08/11 | 02:58

* פחחח ידעתי   20/08/11 | 02:37

* די לצביעות דפני משתמטת   20/08/11 | 02:36

קודם חובה עלינו: א. לבנות גדר בגבול מצרים ב 4 מיליארד שקל. ב. להזמין לפחות עוד שלוש מערכות של כיפת פלדה. ג. להתקין מספר רב של מערכות מעיל רוח. ד. לפתח תחליף להגנה הריאקטיבית של השריון ה. להקים עוד שתי אוגדות מצוידות לגבול מצרים ו. לשקם את כל הנזקים לישובי הדרום. ז. לשחרר את גלעד שליט ח. לפצות את משפחות הנפגעים. רק אחרי כל אלה ועוד, נמנה וועדה שתגדיר מה הוא צדק חברתי. בינתים כל נערי הנרגילות וופעיל השמאל יכולים ליטול חופשה ממושכת מהדבר ההזוי שנקרא צדק חברתי לעם ישראל.

* יורם אהרון   20/08/11 | 01:13

המחאה הזאת בכלל על- צרות של עשירים ! תאמינו לי אני חיי בשכונת עוני בנתניה ! ואני לא מבין בכלל את הבעיות שלהם . חבורה של מפונקים תשכרו דירה אם כמה סודנים וסגרו את העניין.

* חרטי   20/08/11 | 00:33

* חחחח חזק   20/08/11 | 00:31

ממשיכים אותה במוצא שבת הבא בגדול.

* אמיר   20/08/11 | 00:20

* אבי כהן   19/08/11 | 23:40

זה שביטוח לאומי נותן לנכה אפשרות לחיות בלי דאגות כספיות שמשרד הרווחה עוזר לנזקקים מבלי לרמות אותם ולגרום שמשפחה תתפרק שמס הכנסה מותאם לפי כיסו של אזרח ולתת לו לחיות בכבוד הראוי לו שהמוצרים הבסיסים הם לכול אזרח

* ג   19/08/11 | 21:28

עוד לא שמעתי כזה גיבוב מטופש של שטויות. יש בפילוסופיה של המוסר גישות שונות למה זה צדק, אבל הן לא מאופיינות כמו שהפילוסוף המרואיין מתאר. המרואיין מבלבל בין התוכן של מושג הצדק (האם מעשה א או מעשה ב צודקים) והאובייקטיביות של מושג הצדק (האם יש צדק אוניברסלי). כמו כן הוא מבלבל בין האמצעי להשגת צדק (מדינת רווחה, שוק חופשי) למצב החברתי הצודק (חופש מדיכוי, חלוקה צודקת של משאבים).

* נ.ב   19/08/11 | 16:53

איכן הצדק החברתי ??

* ז   19/08/11 | 14:16

* פלס מים   19/08/11 | 08:16