החדשות
תגובות (10 תגובות ב-8 דיונים)
8. צדיקים יותר מהאפיפיור
"וַתִּקַּח֩ מִרְיָ֨ם הַנְּבִיאָ֜ה אֲח֧וֹת אַהֲרֹ֛ן אֶת־הַתֹּ֖ף בְּיָדָ֑הּ וַתֵּצֶ֤אןָ כָֽל־הַנָּשִׁים֙ אַחֲרֶ֔יהָ בְּתֻפִּ֖ים וּבִמְחֹלֹֽת׃" מה בדיוק התרחש אי שם על שפת הים? ומהיכן לעזאזל יצאו הנשים? הכי הנשים הלכו אחר שירת מרים ועזבו את מחנה הגברים המונה 600,000 איש בני 20-60 וזנחו את טפם ועולליהם בידי הגברים העסוקים בשירה עם משה? נקל לשער שמשה יסיים את שירתו, עוד טרם יספיקו להיפרד לשני מחנות שכל אחד מהם מונה לכוה"פ 600,000 נפש. מה גם, שתיכף אחר השירה נאמר: "וַיַּסַּ֨ע מֹשֶׁ֤ה אֶת־יִשְׂרָאֵל֙ מִיַּם־ס֔וּף" ודרשו: "שהסיען בעל כורחן במקל" ולפלא שלא טרח ליידע את מחנה הנשים בנסיעתם, והשאירן במדבר. אלא א"כ מחנה הנשים לא היה רחוק ממחנה הגברים, אם בכלל היה מחנה שכזה. "הוי עם בוטח חי קיים על אף הכול על מוקד מזבח נצא במחול" https://www.zemereshet.co.il/m/song.asp?id=13615&artist=178 אין צורך לשאול מהיכן "יצאו במחול"? אם כל הדובר עברית תקנית מבין, שאין מדובר ביציאה ממקום מסויים, אלא שפתחו בריקוד בלבד. ועל זו הדרך "יצא במרוצה" או "בידיים ריקות" וכן "יצא בזול" או "ביוקר" שאינן יציאה ממקום מסויים. https://hebrew.enacademic.com/39544/%D7%99%D7%A6%D7%90_%D7%91%D7%9E%D7%97%D7%95%D7%9C על דרך זו, אין משמעות הכתוב "וַתֵּצֶ֤אןָ כָֽל־הַנָּשִׁים֙ אַחֲרֶ֔יהָ בְּתֻפִּ֖ים וּבִמְחֹלֹֽת׃" שאותן נשים וויתרו על ביזת הים, וזנחו את מחנה הגברים, לטובת מחנה חדש בראשות מרים לצורכי שירה עימה, שמא חלילה בעליהן העסוקים בביזת הים, ייכשלו בהרהור עקב שירתן. כל הדובר עברית תקינה מבין, שמרים הייתה היכן שהייתה והחלה לשיר. וכל הנשים יצאו בעקבותיה והוציאו גם הנה את התופים והמחולות. וזאת, מבלי להיפרד כלל וכלל ממחנה הגברים. אלא כל אישה עמדה במקומה והחלה לשורר. וזאת ללא כל חשש "לקול באשה ערווה"! אא"כ הסיפור לא היה ולא נברא, אלא במוחו הקודח של הנביא החולם, איך 600,000 מחנה הנשים נפרד כהרף עין מאספסוף המונה 600,000 גברים, ואחר שירתם הרי הם מתאחדים שוב כהרף עין, ויקץ פרעה והנה חלום טוב חלום שלום.
* palmoni777    02/12/19 | 03:09
7. זה לא פיתרון טוב הפיתרון הוא
מגרש חנייה עם 15 קומות לאלפי מכוניות בכניסה לרובע או לשער האשפות הבעיה היא החנייה אגב אני זוכר בזמנו שהשחקן קיאק דאגלאס תרם כמה מליונים לבניית חניון ענק בכניסה לרובע מה קרה לכסף????
* אבי   01/12/19 | 15:28
6. פתרון
פתרון. עדיף להביא 1000 חמורים לבנים.גם פרנסה למקומייים
* דודו   01/12/19 | 14:03
5. הבעיה עם הפרוייקט הזה הוא:
1. לא יפתור את בעיות התחבורה של האגן הקדוש 2. יזהם את נופה של עיר קודשינו 3. יפגע בכל מי שמאמין בקדושתה של העיר - יהודים, נוצרים, מוסלמים, קראים וכל העידות והדתות שבניהם... 4. רק יעשיר את החברים של שר התיירות המהולל שלנו שכל מה שמעניין אותו זה איך לעשות עוד כסף לביתו ולביבי גם מגיע את המעשר שלו!!!
* אחד ש...   01/12/19 | 13:45
4. לגבי אזכרות של קראים
אשמח לשמוע היכן במקרא יש רמז על אזכרה למת??? סתם מסקרן אותי.
* סתם אחד   01/12/19 | 13:09
3. עדת הקראים
לפני המון שנים אבותיכם הקימו את בית הקברות לעדתם במקום מבודד,כיוון שלא יכלו מסיבות של הימים ההם להשתמש בבית הקברות בהר הזיתים. היום כאשר ירושלים שוחררה מהכיבוש העבר ירדני גדלה והתרחבה ,אינה יכולה שעדה מזערית תפריע לפיתוחה,אלא אם ימצא פתרון אחר.
* ירושלמי וותיק   01/12/19 | 11:38
2. למה הקראים אינם לגיטימיים? בגלל הבורות ואי הרלוונטיות
היום כולנו טמאי מתים, וכיום, עד ביאת המשיח, בנין בית המקדש והזאת מי אפר הפרה האדומה אין רלוונטיות לקירוי או לגילוי השמיים מעל בית קברות, מה גם שחוץ מכך, עצם הכניסה לבית הקברות מטמאת.
* מוטי   01/12/19 | 11:15
1. למה אי אפשר ללכת קילומטר וחצי, בין החומה לעיר ואף לצעוד על החומה
זה לא פרוייקט שאפתני זה לא פרוייקט תיירותי, זאת התגלמות הטמטום!!!! האם איי פעם הלכתם ברגל לכותל??? כל מי שתומך ב"פרוייקט" הרכבל יעשה את הדרך הנפלאה הזאת ברגל לכותל ויענה על השאלה למה צריך "פרוייקט רכבל לכותל" ??
* למה בכלל צריך רכבל????   01/12/19 | 10:46
ישנם נכים שרוצים להנות מהכותל גם וכרגע לא יכולים זה למה.
* כמה בורות בתגובה אחת.   01/12/19 | 14:39
נראה לך שזה הסיבה ??
אם זה היה הסיבה היו אומרים שבונים רכבל בגלל הנכים ולא אומרים שבונים רכבל בשביל להוריד מהעומס התנועה ולהביא תיירים
* דוד    02/12/19 | 03:34