בית הדין הרבני בירושלים דחה לאחרונהדרישה של בנים לחלוק עם אשתו השנייה של אביהם המנוח את הבעלות ב-3 דירות שלטענתם אמורות להיכלל בעיזבונו, ובהתאם לכך בירושתם. הדיינים קבעו כי כל הדירות נרכשו מכספים שאינם נחשבים לרכוש משותף לפי חוק יחסי ממון – ולכן שייכות לאלמנה בלבד.
16 בניו של המנוח מנישואים קודמים זכו בחצי מעיזבונו. בחצי השני זכתה אלמנתו – אשתו השנייה. בינואר 2017 פנו הילדים לבית הדין בטענה שאלמנתו של אביהם מסתירה שלוש דירות שמחציתן שייכת לאביהם, וצריכות להיות חלק מעיזבונו.
האלמנה טענה לעומת זאת, כי שלוש הדירות לא נכללות בעיזבון, משום שנרכשו מכספים שלא נחשבים לרכוש משותף.
כך, לטענתה, כשהתגרשה מבעלה הראשון היא קיבלה בהסכם הגירושין דירה שמכרה, ובתמורה רכשה יחד עם בתה דירה חלופית. כלומר, הדירה נרכשה מכספים שקיבלה לפני הנישואים לבעלה השני, ומכספי בתה.
שתי דירות נוספות נרכשו מכספי הירושה של אמה, מקצבאות נכות וניידות שחסכה במשך שנים ובהשתתפות בתה וחתנה. משכך, גם דירות אלה לא שייכות למנוח, שכן כספי ירושה וקצבאות לא נחשבים לרכוש משותף.
היורשים העלו טענות שונות כדי להפריך את גרסת האישה. הם טענו כי היא לא הוכיחה כיצד הדירות מומנו, והטילו ספק במהימנות המסמכים שהגישה. מכל מקום, הם טענו כי "אין משמעות למקור הכסף" כל עוד הדירות נרכשו בזמן הנישואים, מה שגם שלטענתם, אביהם היה מעורב ברכישת הדירות, ואפשר לאישה לרשום אותן על שמה בידיעה שבכל מקרה מדובר ברכוש משותף.
מאיפה הכסף?
לאחר שדייני בית הדין, הרב יוסף גולדברג (אב"ד), הרב דוד בירדוגו והרב מרדכי רלב"ג התחקו אחר המקורות הכספיים שהיו בידי האישה, הם הגיעו למסקנה שהצדק עמה, ובניו של בעלה המנוח אינם זכאים לחלק בדירותיה.
הדיינים ציינו כי בהתחשב בכך שהאישה הייתה עקרת בית, ולבעלה המנוח לא היו מקורות כלכליים לממן את רכישת הדירות, ההסבר שלה הוא ההסבר ההגיוני היחיד למקורות המימון של הדירות.
הדיינים קבעו עוד כי עדותה של האישה נראתה להם כנה ועדיפה על גרסת הילדים. בהקשר זה הם הפנו לשיקול הדעת המסור להם בסעיף 8(2) לחוק יחסי ממון, המאפשר לחרוג מעיקרון החלוקה השוויונית משיקולי צדק, וציינו כי לאישה ייגרם עוול אם יינתנו לילדים זכויות בנכסיה.
כמו כן, הדיינים לא הבינו את טענת היורשים כי "אין שום משמעות למקור הכסף", לנוכח הוראות חוק יחסי ממון.
לבסוף, הדיינים הוסיפו אמירה מעניינת, שלפיה גם אם המנוח ויתר מרצונו הטוב על רישום הדירות על שמו, לפי ההלכה העברית הוא נחשב למי שוויתר על זכויותיו. לטעמם, גם לפי חוק יחסי ממון ניתן להגיע למסקנה דומה וניתן לראות בוויתור מעין הסכם ממון "שבו צד אחד מוותר לצד השני על זכויותיו...".
מכל מקום, עמדה זו נאמרה בהערת אגב שכן התוצאה הסתמכה בעיקר על מקורות המימון של הדירות, שאינם נכללים במסכת הנכסים המשותפים.
ב"כ הבנים: עורך דין ירושה מיכאל שפרבר
ב"כ האלמנה: עו"ד רחל בן שמואל
עו"ד יעקב מיכאל פרץ עוסק/ת ב- דיני משפחה
הכותב/ת לא ייצג/ה בתיק.